أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






أسلوب التحذير و واوه

[IMG]http://www.quranourlife.com/vb/mwaextraedit4/extra/42.gif[/IMG] أسلوب التحذير أسلوب التحذير : هو تنبيه المخاطب ..



12-28-2009 12:11 صباحا
أم حمزة السلفية
Super Moderator
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-02-2009
رقم العضوية : 92
المشاركات : 973
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 26
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡




⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



أسلوب التحذير : هو تنبيه المخاطب من أمر مكروه ليتجنبه .

مثل : المعلم لطلابه : الكسلَ الكسلَ فإنه هدّام ..

فالمعلم ينبه طلابه من أمر مكروه وهو ( الكسل ) ليتجنبه الطلاب لأنه هدام ..

ومثل : الواعظ : نفسك فإنها أمارة بالسوء ..

فالواعظ ينبه الناس من أمر مكروه محذرا إياهم من ( أنفسهم ) لأنها أمارة بالسوء ..


أركان أسلوب التحذير :

يتكوّن أسلوب التحذير من أقسام ثلاثة :

1- المحذَّر ..

2- المحذَّر له ..

3- المحذَّر منه ..

مثل : الأم تحذر ابنها من النار فتقول : النارَ .

1- المحذَّر : الأم .

2- المحذَّر له: الابن.

3- المحذَّر منه: النار.

ومثل : الطبيب يوصي المريض قائلا : رأسك وحرارة الشمس .

1- المحذَّر : الطبيب .

2-المحذَّر له : المريض ( رأسك ( .

3- المحذَّر منه: حرارة الشمس.

ومثل : إياك والأمر الذي إن توسعت موارده ضاقت عليك المصادر

1- المحذَّر : الشاعر .

2- المحذَّر له : إياك .

3- المحذَّر منه : الأمر .



صور التحذير :

تتعدد صور أسلوب التحذير بتعدد الصورة التي يأتي منها المحذّر منه ..

1- الإفراد : ويكون فيه المحذَّر منه وحده (( كلمة واحدة )) .

مثل : محمد لصديقه وهو يقطع الشارع مندفعا غير منتبه : السيارةَ ..

المحذَّر منه هو ( السيارة ) وهو مفرد ويعرب :

السيارة َ : مفعول به لفعل محذوف جوازا تقديره احذر ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..

2- التكرار : ويكون بتكرار لفظ المحذَّر منه ..

مثل : الجهلَ الجهلَ ، فإنه يهدم الديار ويجلب البوار ..

المحذَّر منه هو ( الجهل ) وهو مكرر ويعرب :

الجهل : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..

الجهل : توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

فإنه :الفاء : للاستئناف ، إن : حرف توكيد ونصب ، الهاء : ضمير مبني في محل نصب اسم إن ..

يهدم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو عائد على الجهل ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن ..

الديار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ..

ويجلب :الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ، يجلب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو عائد على الجهل..

البوار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة..



3- المحذَّر منه معطوفا على محذَّر منه آخر :

مثل : الشرك بالله وعقوق الوالدين ..

فالمحذَّر منه هو ( الشرك بالله ) وقد عطف على محذَّر منه آخر وهو ( عقوق الوالدين ) ويعرب :

الشرك : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..

بالله : الباء : حرف جر مبني لا محل له من الإعراب ، الله : لفظ الجلالة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة ..

وعقوق : الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ، عقوق : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة – وهو مضاف ..

الوالدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ..



4- المحذَّر له يأتي بعده واوا يليها المحذَّر منه :

مثل : من أمثال العرب : أهلك والليلَ ..

فالمعنى اذكر أهلك وأبعدهم عنك ، واحذر الليل وظلمته ، فالمحذَّر له ( أهلك ) أتى بعده واوا يليها المحذَّر منه ( الليل ) ويعرب ..

أهلك : : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احفظ ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..

والليل : الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ، الليل : : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..



5- المحذَّر منه بعد إياك تليها الواو :

مثل : إياك والمَيْتات ، لا تقربنَّها ولا تعبد الشيطان والله فاعبد

فالمحذَّر منه ( الميتات ) أتى بعد ( إياك و) إياك التي تليها الواو وتعرب :

إياك : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احفظ ..

والميتات : الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ( يعطف جملتين ) ، الميتات : : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر ، منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالما ..

لا تقربنها : لا : لا الناهية حرف مبني لا محل له من الإعراب ، تقرب : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، والنون للتوكيد ، والهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ..

ولا تعبد :الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ، لا : لا الناهية حرف مبني لا محل له من الإعراب ، تعبد : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

الشيطان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

والله : الواو : حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب ، الله : لفظ الجلالة مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة

فاعبد :الفاء : للاستئناف ، اعبد : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ..


6- المحذَّر منه بعد إياك تليها من :

مثل : إياك من مؤاخاة الأحمق ، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك ..

فالمحذَّر منه ( مؤاخاة ) أتى بعد (إياك من ) إياك التي تليها من وتعرب :

إياك : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احفظ ..

من مؤاخاة المحذر منه ) من : حرف جر مبني لا محل له من الإعراب ، مؤاخاة : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره ( احذر ) .

الأحمق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

فإنه : الفاء : للاستئناف ، إن : حرف توكيد ونصب ، الهاء : ضمير مبني في محل نصب اسم إن ..

يريد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو عائد على الجهل ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن ..

أن ينفعك : أن : حرف مصدري ونصب مبني لا محل له من الإعراب ، ينفع : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به، والكاف : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه ..

فيضرك : الفاء : للاستئناف ، يضر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والكاف : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ..

7- المحذَّر منه على هيئة أن والفعل بعد إياك :

مثل : إياك أن تعظ الرجال وقد أصبحت محتاجاً إلى الوعظ

فالمحذَّر منه ( أن تعظ الرجال ) جاء على هيئة أن والفعل المضارع بعد ( إياك ( وتعرب :

إياك : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احفظ ..

أن تعظ :أن : حرف نصب مبني لا محل له من الإعراب ، تعظ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة ، والمصدر المؤول في محل جر بمن مقدرة محذوفة ( إياك من موعظة الرجال ( .

الرجال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

وقد : الواو : للاستئناف ، قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب

أصبحت : أصبح : فعل ماضي ناسخ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ..

محتاجاً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة

إلى الوعظ : جار ومجرور


ونلاحظ من خلال الأمثلة السابقة أن المحذَّر منه يكون منصوبا بفعل محذوف وجوبا يقدر وفقا للسياق ، ما عدا في حالة الإفراد فحكم الحذف يكون جائزا .

( منقول )
توقيع :أم حمزة السلفية
قال ابن سيرين ـ رحمه الله ـ:
" إن هذا العلم ديـــن
فانظروا عمَّن تــأخذون دينكم "

⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


12-28-2009 03:26 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
جنان الرحمن
مشرفه سابقة جزاها الله خيرا
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 390
المشاركات : 273
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif أسلوب التحذير و واوه
معلومات رائعة ونافعة باذن الله
بارك الله فيك اختي الحبيبة
وجزاك الفردوس الاعلى
على كل جهودك
ونفع بك وبعلمك.

12-28-2009 05:50 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
أم حمزة السلفية
Super Moderator
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-02-2009
رقم العضوية : 92
المشاركات : 973
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 26
 offline 
look/images/icons/i1.gif أسلوب التحذير و واوه
جزاكِ الله خيرًا أختي جنان
توقيع :أم حمزة السلفية
قال ابن سيرين ـ رحمه الله ـ:
" إن هذا العلم ديـــن
فانظروا عمَّن تــأخذون دينكم "


12-28-2009 06:50 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
مريم المصريه
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 12
المشاركات : 516
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif أسلوب التحذير و واوه
توقيع :مريم المصريه



عــودتـنــا للقـــرءان الكــريــم


عــودتــنــا للحـــيـــــاة


عودتـنـا لله القديرالذي خلقنا


12-28-2009 07:05 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
أم حمزة السلفية
Super Moderator
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-02-2009
رقم العضوية : 92
المشاركات : 973
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 26
 offline 
look/images/icons/i1.gif أسلوب التحذير و واوه
وخيرًا جزاكِ الرحمن يا غالية
توقيع :أم حمزة السلفية
قال ابن سيرين ـ رحمه الله ـ:
" إن هذا العلم ديـــن
فانظروا عمَّن تــأخذون دينكم "




المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير ابو تسنيم
1 1811 ابو تسنيم

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 04:16 صباحا