أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






صفحة واجبات فجر الدعوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر في البداية عن عدم تقديم الواجب الأول لعدم وجود نت عندي والله المستعان أما الوا ..



12-11-2009 11:08 مساء
فجر الدعوة
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 404
المشاركات : 16
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩




أعتذر في البداية عن عدم تقديم الواجب الأول لعدم وجود نت عندي والله المستعان



أما الواجب الثاني فسأكتب أولا المواضع من حفظي فسيكون خطا بلوحة المفاتيح لا بالرسم العثماني ثم بعد الانتهاء أكتب ما أبحث عنه إن شاء الله



1- ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل الكتاب * هدى وذكرى لأولي الألباب * فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار ( سورة غافر)


2- ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين * الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون * وهذا ذكر أنزلناه مبارك أفأنتم له منكرون ( سورة الأنبياء )


3 - ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فسئل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك ياموسى مسحورا * قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يافرعون مثبورا * فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا ( سورة الإسراء )


هذه المواضع المختلفة عن ولقد آتينا موسى الكتاب والبقية ولقد آتينا موسى الكتاب



4 - ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين ( البقرة )


5 - ولقد آتينا موسى الكتاب ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب * وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون بصير * فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون خبير ( هود )


6- ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون * وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما غلى ربوة ذات قرار ومعين * ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ( خفت أن أكتب النهاية خشية أن أخطيء فيها كثيرا ) ( سورة المؤمنون )


7 - ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا * فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآيتنا فدمرناهم تدميرا * وقوم نوح لما كذبوا ( سورة الفرقان )


8- ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس لعلهم يتذكرون * وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين * ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آيتنا ولكنا كنا مرسلين * وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قومت ما أتاهم من نذير لعلهم يتذكرون ( القصص )


9- ولقد آتينا موسى الكتاب ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب * من عمل ( سورة فصلت )


10 - ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائل * وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآيتنا يوقنون * أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ( أشعر أني نسيت آية والله المستعان ) ( سورة السجدة )



أعتذر عن سوء المستوى وأسأل الله جل وعلا أن ييسر لنا تثبيت القرآن في صدورنا وحسن العلم والعمل به وسأبحث الآن عما لم أذكره إن شاء الله
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


12-13-2009 07:12 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
فجر الدعوة
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 404
المشاركات : 16
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة
استفسار : هل هكذا يكون قد صحح الشيخ واجبي للحلقة الثانية أم يشترط أن يكتب تعليقه ؟



جزاكم الله خيرا

12-19-2009 02:20 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
فجر الدعوة
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 404
المشاركات : 16
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة
المتشابهات بين سورتي البقرة وإبراهيم



1 - وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ


أ - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } [ البقرة/54]



ب - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ } [ البقرة/67]



جـ - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ } [ إبراهيم/6]




الآية الأولى تزيد على الأخرتين بياقوم




2 - يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ



أ - { وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ } [ البقرة/49]



ب - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ } [ إبراهيم/6]



إبراهيم تزيد عليها بحرف الواو



وفي إبراهيم أنجاكم بينمكا في البقرة نجيناكم




لم أعلم هل علينا أن نأتي بالمتشابهات في الجزء الذي درسناه فقط أم من السورتين جميعا



وكان لي من قبل بفضل الله جل وعلا عهد مع المتشابهات ، فهذا ما كنت أحفظ به



3 - وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ


أ - { وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } [ البقرة/171]



ب - { مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَاد اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْم عَاصِف لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْء ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ } [ إبراهيم/18]



في البقرة ومثل و إبراهيم مثل من غير الواو



4 - وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا


أ - { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ } [ البقرة/126]



ب - { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ } [ إبراهيم/35]



ومعهما أيضا أخرى وإذ قال إبراهيم في البقرة


جـ - { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَل مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [ البقرة/260]

12-22-2009 02:49 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
فجر الدعوة
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 404
المشاركات : 16
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة

1 - وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ / وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ


الأكثر انتشارا وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ


وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ لم تأت في القرآن كله إلا في سورتي البقرة وآل عمران أربع مرات في سورة البقرة وواحدة في آل عمران


كنت فهمت من رد فضيلتكم على إحدى الأخوات ان علينا أن نكتب الأقل انتشارا فقط للاختصار وتركيز الحفظ


وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ لم تأت في القرآن كله إلا مرة واحدة في سورة البقرة



{ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ } [ البقرة/144]


والرابط أن في اللآية الكلام عن أهل الكتاب وقال الله جل وعلا عنهم أنهم يعملون بالياء فهنا يعملون بالياء أيضا والله أعلم بينما الآيات الأخرى كلها فيها الخطاب للمخاطب



2 - وََمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ / وََمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ


الأكثر انتشارا وََمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ جاءت مرتان في القرآن في سورتي هود 123 والنمل 93



وََمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ جاءت مرة واحدة في سورة الأنعام


{ وَلِكُلّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ } [ الأنعام/132]


والرابط عندي أن الكلام في سياق الكلام عن الغائب مما عملوا عملوا هم فكانت يعملون بالياء والله أعلم والآيتيان الأخرتان كان الكلام فيها للمخاطب فكانت بالتاء والله تعالى أعلم



12-22-2009 11:19 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
الشيخ يحيى الزواوى
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-25-2009
رقم العضوية : 205
المشاركات : 127
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة
صحيح نعم اريد التركيز على الايات الاقل انتشارا كما ذكرتى

وجزاك الله خيرا

12-28-2009 11:52 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
فجر الدعوة
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-12-2009
رقم العضوية : 404
المشاركات : 16
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة
فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ مرة واحدة في القرآن في سورة الأنعام



{ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَة وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ } [ الأنعام/35]



وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ ثلاث مرات في القرآن


1- { قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ } [ الأنعام/14]



2 - { وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [ يونس/105]



3 - { وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [ القصص/87]


فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ جاءت ثلاث مرات في القرآن الكريم وفي ال عمران فلا تكن نفس الآية مع فقط القول فلا تكن


وفي حفظي أعلمها بأن الزيادة في المبنى تفيد الزيادة في المعنى عند أهل اللغة ولأن البقرة هي الأولى أي في الترتيب فالتأكيد أولى وأشد وهذا ليس تفسيرا إنما حفظتها هكذا بفضل الله جل وعلا



1 - { الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } [ البقرة/147]



2 - { الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ } [ آل عمران/60]



3 - { أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } [ الأنعام/114]



4 - { فَإِن كُنتَ فِي شَكّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } [ يونس/94]



أما في سورة الأنعام فقد انتهت ثلاث آيات واحدة بالمشركين وواحدة بالجاهلين وواحدة بالممترين



حفظتهم هكذا بترتيبهم


وممكن أن نضع علامات مع أول من أسلم ، وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ وكل التي انتهت بالمشركين تكون بحرف الواو وليس بالفاء



فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ } قبلها ولو شاء الله لجمعهم لجمعهم فيها حرف الجيم والجاهلين فيها حرف الجيم





أما فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ فقبلها منزل من ربك بالحق منزل فيها حرف الميم وكذلك الممترين


وكل التي انتهت بالممترين بحرف الفاء وليس الواو فلا تكونن



هذا ما فهمت من السؤال وأعتذر عما فيه من تقصير

12-29-2009 12:20 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [6]
الشيخ يحيى الزواوى
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-25-2009
رقم العضوية : 205
المشاركات : 127
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات فجر الدعوة
ما شاء الله ليس هناك تقصير ولكن العكس
وتوجد بعض الملاحظات
سارد عليك فى الحلقة ان شاء الله



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير براءة1
1 2248 براءة1
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير QuRaNoUrLiFe
0 1021 QuRaNoUrLiFe
صفحة واجبات شرح كتاب المنير محبة الجنة
1 3062 محبة الجنة
صفحة واجبات ام ياسر زينب ام ياسر
6 2175 زينب ام ياسر
صفحة واجبات أم أيمن 69 أم أيمن 69
8 2217 لؤلؤة القران

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 01:54 مساء