أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






صفحة واجبات أم شيماء

[IMG]http://www.quranourlife.com/vb/mwaextraedit4/extra/92.gif[/IMG] حياكم الله شيخنا الفاضل وتقبل منكم وزادكم الله من ف ..



12-10-2009 11:33 صباحا
أمة للرب
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 16
المشاركات : 824
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
92
حياكم الله شيخنا الفاضل وتقبل منكم وزادكم الله من فضلة

بسم الله أبدأ:

المواضع التي وردت فيها:

ولقد ءاتينا موسى الكتاب جاءت في سبع مواضع :البقرة هود المؤمنون الفرقان القصص السجدة فصلت



وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87)
وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ (88)
وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)
سورة البقرة


وَلَقَدْ ءاتيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب (110)
وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ ۚ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (111)
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112)
سورة هود


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (49)
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَة ذَاتِ قَرَار وَمَعِين (50)
يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51)
سورة المؤمنون



وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا (35)


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا (36)
وَقَوْمَ نُوح لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (37)
سورة الفرقان


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَىٰ بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (43)
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44)
وَلَٰكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45)
سورة القصصص


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَة مِنْ لِقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (23)
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (25)
سورة السجدة


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب (45)
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّام لِلْعَبِيدِ (46)
إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ۚ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَات مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيد (47)
سورة فصلت


أما ولقد ءاتينا موسى الهدى جاءت في هذا الموضع فقط:

وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ (53)
هُدًى وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (54)
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55)
سورة غافر


ولقد ءاتينا موسى وهارون جاءت في هذا الموضع فقط:

وَلَقَدْءاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ (48)
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49)
وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ ۚ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (50)
سورة الانبياء

ولقد ءاتينا موسى تسع ءايات بينات فجاءت في هذا الموضع:

وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَات بَيِّنَات ۖ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا (101)
قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (102)
فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (103)
سورة الاسراء

من الذاكرة الحمد لله ترقيم الايات ليس من الذاكرة للاسف
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


12-10-2009 04:30 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
الشيخ يحيى الزواوى
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-25-2009
رقم العضوية : 205
المشاركات : 127
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات أم شيماء
احسنت وزادك الله من فضله
ولايطلب فى هذه الاسئلة ولا غيرها ارقام الايات ولكن فقط اسماء السور

وكنت اود لو قلتي ان اية هود متماثلة مع اية فصلت

وجزاك الله خيرا

12-11-2009 09:22 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
أمة للرب
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 16
المشاركات : 824
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات أم شيماء
110
حياكم الله شيخنا



اكمل الاية التالية حسب اسم السورة الموضح امامها :





أ- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة القصص

ب- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة المؤمنون
ج- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة البقرة
د- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة هود
ه- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة فصلت
و- ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة الفرقان
ز - ولقد ءاتينا موسى الكتاب .............) سورة السجدة


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَىٰ بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ سورة القصص


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ المؤمنون


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ البقرة


وَلَقَدْ ءاتيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب سورة هود


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب سورة فصلت


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا سورة الفرقان


وَلَقَدْ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَة مِنْ لِقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ سورة السجدة

03-16-2010 01:03 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
أمة للرب
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 16
المشاركات : 824
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات أم شيماء
الاختبارالثاني

لن تغنى عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا).



واو
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن تُغۡنِىَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَالُهُمۡ وَلاَ أَوۡلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيۡئًا وَأُولـٰاــٓئِكَ هُمۡ وَقُودُ النَّارِ ال عمران

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَن تُغۡنِىَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَالُهُمۡ وَلاَ أَوۡلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيۡئًا وَأُوۡلَٰـئِكَ أَصۡحَابُ النَّارِ هُمۡ فِيهَا خَالِدُونَ

لَن تُغۡنِىَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَالُهُمۡ وَلَا أَوۡلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيۡئًا أُوۡلَٰٓئِكَ أَصۡحَابُ النَّارِ هُمۡ فِيهَا خَالِدُونَ المجادلة الموضع الوحيد بدون واو


)نجد الآيتين التي في سورة آل عمران بدأت بـ (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) وذلك بخلاف الآية التي وردت في سورة المجادلة التي بدأت مباشرة بـ(لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ))
2)نجد أن آية (116) من سورة آل عمران وآية (17) من سورة المجادلة ختمت بنفس الخاتمة وهي: أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)) مع ملاحظة أن في سورة آل عمران جاءت بالواو (وَأُوْلَئِكَ) أما في سورة المجادلة جاءت بدون واو والعلامة هي : أن في سورة المجادلة لم تبدأبـ (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا)ولم يأت فيها حرف الواو في :أُوْلَئِكَ)
3)نلاحظ أن كلمة :أُوْلَئِك) جاءت في آل عمران بالواو لأنها بدأت بـ(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا)وذلك بخلاف الآية التي جاءت في سورة المجادلة
4) نجد أن في آية رقم (10)من آل عمران ختمت ب(وَأُوْلَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّار) وهذا الموضع الوحيد في القرآن الذي ختم بذلك



كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِم)
جاءت في ثلاث مواضع في القرآن وهي :
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ )) (11) سورة آل عمران
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ)) (52)سورة الأنفال
( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ )) (54) سورة الأنفال
العلامات /
عندما ختمت الآيات بـ(شَدِيدُ الْعِقَابِ) جاء فيها ( فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ )مع ملاحظة ختام الآية في هذين الموضعين في موضع آل عمران (وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ) أما في موضع سورة الأنفال جاء زيادة (إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ) ونربطها بزيادة ترتيب السور وذلك بخلاف ما جاء في آية (54) من الأنفال فإنه جاء فيها ((فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ


إ





أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنْ الْكِتَابِ))
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنْ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ))(23)سورة آل عمران
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنْ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ ))(44)سورة النساء
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنْ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً ))(51)سورة النساء
نلاحظ إن في سورة آل عمران جاء بعدها (يُدْعَوْنَ) وهنا يوجد حرف العين واسم السورة فيها حرف العين

(وذلك هو الفوز العظيم

إنَّ اللّهَ اشۡتَرَى مِنَ الۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقًّا فِى التَّوۡرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالۡقُرۡآنِ وَمَنۡ أَوۡفَى بِعَهۡدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسۡتَبۡشِرُوا۟ بِبَيۡعِكُمُ الَّذِى بَايَعۡتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيمُ التوبة




وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوۡمَئِذ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيمُ غافر




يَآ أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحۡزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِى الۡكُفۡرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا۟ آمَنَّا بِأَفۡوَاهِهِمۡ وَلَمۡ تُؤۡمِن قُلُوبُهُمۡ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُوا۟ سَمَّاعُونَ لِلۡكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوۡم آخَرِينَ لَمۡ يَأۡتُوكَ يُحَرِّفُونَ الۡكَلِمَ مِن بَعۡدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنۡ أُوتِيتُمۡ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمۡ تُؤۡتَوۡهُ فَاحۡذَرُوا۟ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتۡنَتَهُ فَلَن تَمۡلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيۡئًا أُوۡلَٰٓئِكَ الَّذِينَ لَمۡ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمۡ لَهُمۡ فِى الدُّنۡيَا خِزۡىٌ وَلَهُمۡ فِى الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
المائدة


العلامات

عندما نقرأ كلمة( أوفى) أنها سـيأتي الفوز العظيم في أوفى صورة له"وذلك هو الفوز العظيم".

و عند دعاء الملائكة يأتي الفوز العظيم في أوفى سورة:" وذلك هو الفوز العظيم".
هذان هما الموضعان الوحيدان في القرآن (وذلك هو الفوز العظيم).

السؤال الثاني


إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصۡلَحُوا۟ وَاعۡتَصَمُوا۟ بِاللّهِ وَأَخۡلَصُوا۟ دِينَهُمۡ لِلّهِ فَأُوۡلَـٰٓئِكَ مَعَ الۡمُؤۡمِنِينَ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ اللّهُ الۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمًا النساء



إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصۡلَحُوا۟ وَبَيَّنُوا۟ فَأُوۡلَـٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ البقرة



إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا۟ مِن قَبۡلِ أَن تَقۡدِرُوا۟ عَلَيۡهِمۡ فَاعۡلَمُوا۟ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ المائدة

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الۡفَوۡزُ الۡعَظِيمُ
الصافات

السؤال الثالث

قُلۡ سِيرُوا۟ فِى الأَرۡضِ ثُمَّ انظُرُوا۟ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُكَذِّبِينَالانعام


قُلۡ سِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَانظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُجۡرِمِينَ النمل

النمل الوحيدة التي فيها كلمة المجرمين
قُلۡ سِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَانظُرُوا كَيۡفَ بَدَأَ الۡخَلۡقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشۡأَةَ الۡآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡء قَدِيرٌ العنكبوت


قُلۡ سِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَانظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبۡلُ كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّشۡرِكِينَ الروم

قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنٌ فَسِيرُوا۟ فِى الأَرۡضِ فَانۡظُرُوا۟ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُكَذَّبِينَ ال عمران

وَلَقَدۡ بَعَثۡنَا فِى كُلِّ أُمَّة رَّسُولاً أَنِ اعۡبُدُوا۟ اللّهَ وَاجۡتَنِبُوا۟ الطَّاغُوتَ فَمِنۡهُم مَّنۡ هَدَى اللّهُ وَمِنۡهُم مَّنۡ حَقَّتۡ عَلَيۡهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا۟ فِى الأَرۡضِ فَانظُرُوا۟ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُكَذِّبِينَ النحل

وَمَا أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِى إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ الۡقُرَى أَفَلَمۡ يَسِيرُوا۟ فِى الأَرۡضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيۡرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوا۟ أَفَلاَ تَعۡقِلُونَ يوسف

أَفَلَمۡ يَسِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَتَكُونَ لَهُمۡ قُلُوبٌ يَعۡقِلُونَ بِهَا أَوۡ آذَانٌ يَسۡمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا َلا تَعۡمَى الۡأَبۡصَارُ وَلَكِن تَعۡمَى الۡقُلُوبُ الَّتِى فِى الصُّدُورِالحج

أَفَلَمۡ يَسِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَيَنظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ كَانُوا أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِى الۡأَرۡضِ فَمَا أَغۡنَى عَنۡهُم مَّا كَانُوا يَكۡسِبُونَ غافر

أَفَلَمۡ يَسِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَيَنظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَلِلۡكَافِرِينَ أَمۡثَالُهَا محمد


اسۡتِكۡبَارًا فِى الۡأَرۡضِ وَمَكۡرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الۡمَكۡرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِ فَهَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الۡأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبۡدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحۡوِيلًا فاطر


أَوَلَمۡ يَسِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَيَنظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ كَانُوا أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةً وَأَثَارُوا الۡأَرۡضَ وَعَمَرُوهَا أَكۡثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَآءتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِالۡبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَالروم

أَوَ لَمۡ يَسِيرُوا فِى الۡأَرۡضِ فَيَنظُرُوا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبۡلِهِمۡ كَانُوا هُمۡ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةً وَآثَارًا فِى الۡأَرۡضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاق غافر


قُلۡ أَطِيعُوا۟ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الۡكَافِرِينَ ال عمرا

قُلۡ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيۡهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيۡكُم مَّا حُمِّلۡتُمۡ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهۡتَدُوا وَمَا عَلَىٰ الرَّسُولِ إِلَّا الۡبَلَاغُ الۡمُبِينُ النور


أطيعوا الله ورسوله
يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين
الأنفال .
(يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون )
الأنفال .
(وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين )
الأنفال .
(أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون )
المجادلة .
كل ما جاء في الأنفال أطيعوا الله ورسوله ومثلها موضع ومثلها في سورة المجادلة

((قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ))(32)سورة آل عمران
((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ))(132)سورة آل عمران
((يَسْأَلُونَكَ عَنْ الأَنْفَالِ قُلْ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ )) (1)سورة الانفال
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ )) (20) سورة الأنفال

أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ))ونلاحظ أن هذه الصورة لم ترد إلا في موضعي
نفي سورة آل عمران الموضحة في الأعلى
الصورة الثانية :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ))ونلاحظ أن هذه الصورة وردت مرتين في سورة الانفال
الصورة الثالثة :
أَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُواَ الرَّسُولَ)) وهذه وردت في باقي المواضع في القرآن
ملاحظة
نلاحظ في جميع المواضع السابقة لم ترد كلمة قل قبل (أَطِيعُوا) إلا في آيتين
وهما:
آية ( 32 ) من سورة آل عمران ونلاحظ أن هذه الآية سبقتها بآية فيها كلمة ( قل ) وهي (قل إن كنتم تحبون الله...))
وآية رقم ( 53 ) من سورة النور ونلاحظ أيضا أن هذه الآية سبقتها آية فيها كلمة ( قل ) وهي (قل لا تقسموا طاعة معروفة



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير براءة1
1 2250 براءة1
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير QuRaNoUrLiFe
0 1022 QuRaNoUrLiFe
صفحة واجبات شرح كتاب المنير محبة الجنة
1 3064 محبة الجنة
صفحة واجبات ام ياسر زينب ام ياسر
6 2189 زينب ام ياسر
صفحة واجبات أم أيمن 69 أم أيمن 69
8 2222 لؤلؤة القران

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 03:39 صباحا