أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد

و لقد آتينا موسى الهدى : 1) ((و لقد آتينا موسى الهدى و أورثنا بني إسرائيل الكتاب * هدى و ذكرى لأولى الألباب * فاصبر إن ..



12-09-2009 11:56 صباحا
فاطمة بنت محمد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-24-2009
رقم العضوية : 471
المشاركات : 23
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
و لقد آتينا موسى الهدى :
1) ((و لقد آتينا موسى الهدى و أورثنا بني إسرائيل الكتاب * هدى و ذكرى لأولى الألباب * فاصبر إن وعد الله حق و استغفر لذنبك و سبح بحمد ربك بالعشي و الإبكار )) غافر
ولقد آتينا موسى و هارون الفرقان :


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



1) ((ولقد آتينا موسى و هارون الفرقان و ضياء و ذكرى للمتقين * الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون * و هذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون )) الأنبياء
و لقد آتينا موسى تسع آيات بينات :
1) ((ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فسئل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا * قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات و الأرض بصائر و إني لأظنك يا فرعون مثبورا * فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه و من معه جميعا )) الإسراء .
و لقد آتينا موسى الكتاب :
1) ((و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون * و قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون *و لما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين )) البقرة
2) ((و لقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه و لولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم و إنهم لفي شك منه مريب * و إن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون خبير* فاستقم كما أمرت ومن تاب معك و لا تطغوا إنه بما تعملون بصير )) هود
3) ((و لقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون * و جعلنا ابن مريم و أمه آية و آويناهما إلى ربوة ذات قرار و معين* يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم )) المؤمنون
4) ((ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس و هدى ورحمة لعلهم يتذكرون * و ما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر و ما كنت من الشاهدين * و لكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا و ولكنا كنا مرسلين ))القصص
5) ((و لقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه و جعلناه هدى لبني إسرائيل *و جعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا و كانوا بئاياتنا يوقنون * إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون )) السجدة .
هذه المواضع من الذاكرة .
أما ما نقلته
6) ((وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا* فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا فدمرناهم تدميرا * وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم و جعلناهم للناس آية و أعتدنا للظالمين عذابا أليما )) الفرقان
7) ((وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكّ مِنْهُ مُرِيب من عمل صالحا فلنفسه و من أساء فعليها و ما ربك بظلام للعبيد * إليه يرد علم الساعة و ما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى و لا تضع إلا بعلمه و يوم يناديهم أين شركائي قالو آذناك ما منا من شهيد )) فصلت
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


12-09-2009 03:31 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
الشيخ يحيى الزواوى
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-24-2009
رقم العضوية : 205
المشاركات : 127
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد
امتياز ياابنتى وعليكي ان تثبتى حفظ ما نقلتيه لتكتمل الفائدة وتنفعك فى السؤال الملحق ان شاء الله

12-20-2009 03:31 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
فاطمة بنت محمد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-24-2009
رقم العضوية : 471
المشاركات : 23
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد
( و ما الله ، و ما ربك) بغافل عما ( تعملون ، يعملون )
الأقل انتشارا و ما ربك
أتت في ثلاثة مواضع
الأنعام132 (( وَلِكُلّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ))
هود123(( وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ ))
النمل 93(( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِل عَمَّا تَعْمَلُونَ ))
الأول منها فقط بياء الغيبة إذ الآية قبلها خبر عن الغائب (( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم و أهلها غافلون ))
::::::::::::: ::::::::::::::
و ما الله بغافل عما ( تعملون ، يعملون )
الأقل انتشارا بياء الغيبة أتت مرة واحدة فقط في موضع من مواضع سورة البقرة
البقرة144(( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِل عَمَّا يَعْمَلُونَ ))
قبلها ليعلمون بياء الغيبة و الخبر عن أهل الكتاب

12-22-2009 06:13 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
الشيخ يحيى الزواوى
الإدارة
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-24-2009
رقم العضوية : 205
المشاركات : 127
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد
جزاك الله خيرا

01-01-2010 03:34 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
فاطمة بنت محمد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-24-2009
رقم العضوية : 471
المشاركات : 23
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن عدم حل الواجب الماضي و غيابي لخلل في الجهاز

فبئس المصير أتت مرة واحدة
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ [المجادلة : 8]
فبئس المهاد مرة واحدة
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ [صـ : 56]
فبئس القرار مرة واحدة
قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَباً بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ [صـ : 60]
فبئس القرين مرة واحدة
حَتَّى إِذَا جَاءنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ [الزخرف : 38]
******
و لبئس المصير مرة واحدة
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ [النور : 57]
و لبئس المهاد مرة واحدة
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ [البقرة : 206]
******
و بئس القرار مرة واحدة
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ [إبراهيم : 29]

و بئس المصير الأكثر انتشارا .
*******
( بئس / لبئس ) مثوى
و بئس مثوى الظالمين مرة
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ [آل عمران : 151]
فلبئس مثوى المتكبرين مرة
فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [النحل : 29]
فبئس مثوى المتكبرين مرتين
قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [الزمر : 72]
ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [غافر : 76]

03-14-2010 05:50 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
فاطمة بنت محمد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-24-2009
رقم العضوية : 471
المشاركات : 23
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثانية لفاطمة بنت محمد
1/ اذكر الآيات وأسماء السور التي ورد فيها قوله تعالى /
أ)(لن تغنى عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ) 3 مواضع .
(إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار ) آل عمران. هم وقود النار منفردة .
(إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) آل عمران الموضع الثاني .
(لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) المجادلة .
سورة المجادلة أقصر ليس فيها إن الذين كفروا ولا الواو قبل أولئك .
ب) كدأب آل فرعون والذين من قبلهم . 3 مواضع
(كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب ) آل عمران .
(كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب ) الأنفال . كفروا أتت مع لفظ الجلالة كفر بالله .
(كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم وأغرقنا آل فرعون وكل كانوا ظالمين ) الأنفال الموضع الثاني .
ج)ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب . 3 مواضع .
(ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ) آل عمران . يدعون حرف العين كاسم السورة .
(ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل ) النساء .
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا )النساء .
د)وذلك هو الفوز العظيم . موضعين .
( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ) التوبة . أوفى وأكمل صورة فيها كلمة ( أوفى ) وفيها بشرى .
( وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم ) غافر . دعاء من الملائكة للمؤمنين أتى بأوفى صورة أيضا .
:::::::::::
2/ اذكر الأية الوحيدة التي ورد فيها /
أ) يحرفون الكلم من بعد مواضعه .
(يا أيها الرسول لايحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) المائدة الموضع الثاني و الأخير . التي جاءت فيها سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين .
ب) إلا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله
(إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما ) النساء . الضمائر تعود على المنافقين في الآيات السابقة فالمنافق أظهر الإيمان وأبطن الكفر ووالى الكفار فحتى يكون مع المؤمنين عليه بالتوبة و العمل الصالح والاعتصام بالله وترك الاعتصام بغير و الإخلاص .
ج/ (إلا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ) البقرة . قبلها إن الذين يكتمون . من كتم عليه مع التوبة و العمل الصالح أن يبين ما كتم .
د/ (إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم ) المائدة . المفسدين في الأرض ثم تابوا قبل أن يقدر المؤمنون عليهم .
هـ/ (إن هذا لهو الفوز العظيم )(أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين * إن هذا لهو الفوز العظيم * لمثل هذا فليعمل العاملون ) الصافات . قول من أهل الجنة فيها أكثر تأكيد .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
3/ اذكر المواضع والآيات وأسماء السور التي ورد فيها /
أ) الأمر بالسير في الأرض .
أربعة مواضع .
( قد خلت من قبلكم سننن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ) آل عمران .
(قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ) الأنعام .
(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ) النحل .
(قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ) النمل .
الأنعام الوحيدة التي فيها ( ثم ) والباقيات فانظروا .
والنمل الوحيدة التي فيها المجرمين والباقيات المكذبين .
ب) التي ورد فيها بالاستفهام . (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون ) يوسف . بالفاء كاسم السورة فيه حرف الفاء .
( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) الحج . قبلها فكأين . حرف الفاء .
(أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة كانوا من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون ) غافر الثاني . قبلها فأي آيات الله تنكرون .
(أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها ) محمد .
قبلها فأحبط أعمالهم حرف الفاء .
ج) التي جاء فيها [color="seagreen]أولم يسيروا

الروم ( أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) قبلها أولم يتفكروا
غافر الأول ( أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثارا في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق )
فاطر . ( أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في الأرض ولا في السماء )
:::::::::::::::::::::::::::
4/ اذكر المواضع والآيات وأسماء السور التي ورد فيها قوله تعالى /
أ)قل أطيعوا الله والرسول آل عمران ( قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين ) أطيعوا الله والرسول لم تأت إلا في آل عمران وأتت فيها مرتين الأولى بدأت بقل والثانية بدأت بالواو .
ب) قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول النور ( قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين ) في مثل هذه الآيات التي فيها الأمر بطاعة الله والرسول لم تبدأ بقل إلا آية آل عمران الأولى وهذه الآية . (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) هي الأكثر انتشارات أتت في خمس مواضع .
ج)أطيعوا الله ورسوله ( يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين ) الأنفال .
(يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون ) الأنفال .
(وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين ) الأنفال .
(أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون ) المجادلة .
كل ما جاء في الأنفال أطيعوا الله ورسوله ومثلها موضع المجادلة .



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
الحلقة الثانية :خطوات الى الجنة العقيدة الاسلامية ابو جنى
0 632 ابو جنى
الحلقة الثانية والستون : من دورة شرح ألفية إبن مالك :الفاعل الجزء الثالث ابو جنى
0 541 ابو جنى
الحلقة الثانية والخمسون : من دورة شرح ألفية إبن مالك : أفعال المقاربة الجزء الثاني - QuRaNoUrLiFe
0 541 QuRaNoUrLiFe
الحلقة الثانية والخمسون : من إعراب القرآن :إعراب الآية 144 من سورة البقرة - الفاء المفردة النفس التواقة
0 884 النفس التواقة
الحلقة الثانية بعد المائة من دورة المتشابهات : متشابهات سورة لقمان من الأية 29 الى أخر السورة QuRaNoUrLiFe
0 800 QuRaNoUrLiFe

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 11:05 صباحا