منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe


اعلان مخالف 


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .


منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe » منتدى اللغة العربية وعلومها » منتدى علم النحو والإعراب والصرف » دورة في تعلم النحو العربي



دورة في تعلم النحو العربي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني أن أقدم لكم دورة بعنوان تعلم النحو العربي ستكون الدورة


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك أضافة موضوع جديد
الصفحة 3 من 4 < 1 2 3 4 > الأخيرة »


معلومات الكاتب
08-13-2012 02:59 صباحا
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



|

بسم الله الرحمن الرحيم






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسعدني أن أقدم لكم دورة بعنوان

تعلم النحو العربي

ستكون الدورة ابتداء من اليوم الاثنين 13 / 8 / 2012

وستنتهي كامل الدروس إن شاء الله في 25 / 8 / 2012

بالنسبة للتساؤلات والأسئلة سأجيب إن شاء الله على جميع التساؤلات التي على معرفة بها حتى تاريخ 27 / 8 / 2012 فقط ،، لأن بعدها سيقل دخولي للمنتدى بسبب الدراسة الجامعية ،، والتي لا أعرف بها أجيبكم بعدم المعرفة وننقل السؤال للمختصين

بالنسبة للدروس ربما في اليوم أشرح 3 أو 4 دروس

ستكون الدورة مكثفة ،، لكن ستكون مختصرة وفيها الفائدة ان شاء الله


http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16

الملاحق :: كتابي الجامعي + بعض المعلومات الموثوقة من الانترنت .
ملاحظة :: أنا طالب ليس إلا ،، فأعتذر مقدما عن جميع أخطائي ،، وأتقبل أي نقد بسعة صدر


نبدأ على بركة الله عزوجل


أسأل الله العظيم لي ولكم التوفيق

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-18-2012 04:02 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [17]
المشرفات
rating
رقم العضوية : 2351
الحالة : offline
المشاركات : 505
الدولة : مزرعة الآخرة
الجنس :
الزيارات : 510
الدعوات : 5
قوة السمعة : 43
موقعي : زيارة موقعي



جزاكم الله خيرا
لي عودة لقراءة الدروس بعد العيد بإذن الله
تقبل الله منا ومنكم
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-19-2012 01:42 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [18]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة: النفس التواقة »
جزاكم الله خيرا
لي عودة لقراءة الدروس بعد العيد بإذن الله
تقبل الله منا ومنكم


وجزاكم كل خير

عيد مبارك علينا وعليكم وعلى جميع الأمة الإسلامية
تقبل الله منا ومنكم يارب
تحياتي

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-19-2012 01:45 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [19]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



أعتذر منكم ...

بسبب ظروفي الخاصة ...

ستستمر الدورة حتى نهاية شهر 8 حتى 31 /8

وستكون الدروس حسبما يتيسر الوقت لدي ،،، وإن شاء الله أشرح على الأقل المواضيع الأساسية ..

دعواتكم لي بالتيسير

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-22-2012 11:34 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [20]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



مثال لتوضيح أن الجر عامل من عوامل الاسم
مثل "بسم الله الرحمن الرحيم "
نيجي نتعلم إعراب أول حاجة من القرآن الكريم
إعراب البسملة ..
الأصل في بسم ... باسم ..
لكن باء ساكنة ،، وهمزة ساكنة ،، تخلص من التقاء الساكنين بحذف همزة الوصل وتحريك الباء بالكسر
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
اسمِ : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف . ( مجرور بالباء )
اللهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . ( مجرور بالإضافة )
الرحمنِ : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ( مجرور بالتبعية )
الرحيمِ : نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ( مجرور بالتبعية )
الباء :: حرف جر مافي خلاف
مبني مافي خلاف
على الكسر لأني قلت بِ
لو قلت بَ أو بُ بيختلف الوضع
لامحل له من الإعراب مافي خلاف اتفقنا على هذا الكلام بأن الحروف جميعها لامحل لها من الإعراب
اسم :: اسم مجرور مافي خلاف ،، قلنا بعد حرف الجر مباشرة يأتي اسم مجرور
بالباء لأنه حرف الجر الباء
وعلامة جره لازم نقولها
غلط تحكي اسم مجرور بالكسرة
اذن علامة جره الكسرة مافي خلاف ،، رح تختلف العلامة في حالات نتعلمها لاحقا ان شاء الله
الظاهرة لأنه الحركة ظاهرة ،،
طيب لازم أقولها وأكتبها
أكيييييييييد ،، لأنه ممكن تكون الحركة مقدرة
فأنت لازم توضح ظاهرة أو مقدرة
طيب ممكن تقلي طيب أنا عارف انها ظاهرة بس ما بدي أكتبها
بقلك لا .. لازم تكتبها أنت عارف ،، اثبت أنك عارف ،، ومش رح تغلبك كلها كلمة
بس لمن ما تكتبها بفهم أنه مش فاهم أو شاكك في جوابك فبدك تشرد بعدم كتابتك ،، فالاستنتاج أنت والي مش عارف واحد
وهو مضاف ... معلومة جديدة ،،، دائما عندما تجد مضاف إليه ،، الكلمة المضافة نكتب في آخر إعرابها وهو مضاف ..
الله :: لفظ الجلالة مضاف إليه
طيب ليش مضاف إليه ..
لأنه كلمة زائدة مجازا نقول زائدة للتوضيح فقط ،، أما في القرآن الكريم فلا شيء زائد وإنما هذا من إعجاز القرآن الكريم
يعني لو حذفت لفظ الجلالة " الله "
وقلنا بسم الرحمن الرحيم
مش رح يختل المعنى
تمام كده
طيب ليش الرحمن نعت
والرحيم نعت
ليش مش مضاف إليه
،،،،،،،،،
نيجي نحفظ هذه القاعدة
النعت (الصفة ) :: هو عبارة عن تماثل تام بين الكلمة وما تليها من حيث التذكير أو التأنيث ،، التعريف أو التنكير ،، المفرد أو الجمع ،، .. الخ
طيب لو اختلفت صفة من الصفات ... شو بصير الإعراب ..
إما أن يكون مضاف إليه
أو رح يكون حال
اذن نحفظ هذه القاعدة البسيطة
بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات ..
ونتذكر أنه النعت :: زي المراية ،، لو كان مجرور ماقبله رح يكون هو مجرور ،، منصوب .. منصوب ،، مرفوع .. مرفوع ..
لكن علامة الرفع أو النصب أو الجر مش شرط يكونن متماثلات ...
جاري التنسيق لاحقا ...
يتبع إن شاء الله

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-22-2012 11:35 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [21]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



2- التنوين
وهو نون زائدة ساكنة تلحق آخر الكلمة لفظا لا خطاً لغير توكيد مثل : خالدٌ ، قائمٍ ، قلماً

يعني هي نون أصلا ،، لكن مش أصلية وإنما زائدة ،،
وشرط أساسي تكون آخر الكلمة ،، يعني مستحيل تلاقي تنوين في المنتصف ،،
اذن التنوين إشارة بأنه الي عليه التنوين شو ماله ... اسم
طبعا ممكن يأتي تنوين على الفعل ،، لكن هذا يسمى بالتوكيد وليس التنوين
مثل : ليكوناً


ففي آخر كل اسم من هذه الأسماء نون تنطق ولا تكتب ، وهي زائدة على بنية الكلمة ، ساكنة ، وليست للتوكيد .
يعني خالدً == خالدن ( لكن خطأ هكذا الكتابة )
وكذلك قائمن ، قلمن ...

وهكذا ...

يتبع إن شاء الله
لم يتم التنسيق بعد بسبب الاتصال السريع جدا .. ( ميت النت )

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-22-2012 11:36 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [22]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



3- النداء : وهو وقوع الاسم منادى بعد حرف نداء ، مثل قوله تعالى : " قالوا يا شعيبُ مانفقه كثيرا مما تقول "
ومثل قولنا : أي بنية اعملي صالحا .

هذا يعني أن المنادى هو عبارة عن اسم .


فائدة ::
1- حروف النداء : أ ، آ ، أي ، آى ، يا ، أيا ، أيا ، هيا ، وا .

لاتنسوا أن تحفظوهن كاسمكم .

2- قد تدخل حروف النداء على ماليس اسما مثل قوله تعالى : " قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون "

وهذا يعني أن المنادى وكذلك حرف الجر وكذلك التنوين قاعدة معرفة أنها اسم لا تكون سليمة دائما ،،،


ومثل قراءة الكسائي : " ألا يا اسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض " بتخفيف اللام في " ألا " ودخول يا على فعل الأمر "اسجدوا " وللنحويين فيها تخريجان :
الأول : أن "يا " ليست للنداء وإنما حرف تنبيه .
الآخر : أنها للنداء ، والمنادى اسم محذوف مقدر بما يناسب السياق .

3- حذف حرف النداء "يا " مقيس في الأمر والدعاء " ربنا فاغفر لنا ذنوبنا "

أصل الكلام : يا ربنا اغفر لنا ذنوبنا ،، حذفت الياء للقرب ،، أي أن صلة العبد بينه وبين ربه قريبة جدا والدعاء مستجاب ..
أما استخدام حرف النداء يا للبعيد


للتوضيح : يوجد هناك فرق عندما تريد أن تنادي على أحد أبناءك مثلا

يا محمد .... مثلا أنت في غزة وهو في رفح بما أن المسافة بعيدة استخدمت أداة النداء يا

أما قولك محمد ... لقرب المسافة
،،،
هذا يعني أنه عندما ينادي فلان ،، محمد .. محمد .. محمد ،، لم يرد محمد ،، أصبح ينادي ،، يااااااااااااااامحمد .. فسمع محمد هنالك
النداء
يتبع ان شاء الله

ماحد يعمل اقتباس للشيء غير المنسق

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-22-2012 11:37 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [23]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



4- قبول أل :
سواء كانت معرّفة مثل : الغلام والفرس ، أم كانت زائدة كالفضل والحسن والحارث ، لأنها معارف بالعلمية فلم تفدها ( أل) تعريفا.
ويرى بعض النحاة أنها تدخل على الفعل المضارع اضطرارا وتكون اسما موصولا بمعنى الذي ، من ذلك قول الفرزدق :
ما أنت بالحكم الترضى حكومته ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل
فأدخل ( أل ) على الفعل المضارع "ترضى "

لن تدخل ...
هذا يعني أنها ليست اسم
،، هذا يعني أنها أيضا ليست الأداة السليمة لمعرفة هل هي اسم أم فعل ،، تصلح لكن ليس دوما ..

،،،،،،،
فائدة :
قد تقلب لام أل ميما في لغة طيء فيقال : أم بدل أل ،
من ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ليس من أمبر أمصيام في أمسفر ، أي ليس من البر الصيام في السفر .
،،،

يتبع ان شاء الله

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

معلومات الكاتب
دورة في تعلم النحو العربي
08-22-2012 11:37 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [24]
عضو
rating
رقم العضوية : 3395
الحالة : offline
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
الزيارات : 46
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي



5- الإسناد : هو أن ينسب إلى الاسم حكم تحصل به الفائدة التامة ، سواء أكان المسند اسما ، مثل : خالد أخوك ، أم فعلا مثل : قام خالد ، أم جملة مثل : الحديقة أشجارُها عالية .

هذا يعني أنك تدخل على الكلمة إما اسما او فعلا او جملة .. لمعرفة هل هي اسما أم لا ..


• يعتبر الإسناد أقوى علامات الاسم ؟؟؟ علل لمايأتي ؟؟

عندما نريد معرفة الكلمة اسما أم لا نلجأ إلى الإسناد ؟
لماذا ؟؟
قبل أن أجيبك ،، صل على حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم .

جميع العلامات السابقة من جر وتنوين وتعريف قلنا بأنها تجوز لكن لن تكون طريقة سليمة دوما أما عن الإسناد فهي سليمة دوما ،
فالتنوين يدخل على فعل ،،
وكذلك أل التعريف ،، وكذلك حرف الجر .. الخ

أما الإسناد ... فلا يدخل إلا على الاسم ..
فذلك هو أقوى علامات الاسم
ونلجأ له كأداة أساسية لمعرفة الاسم من غير الاسم

تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الدرس الخامس

















توقيع : ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة
http://www.quranourlife.com/vb/t4483%26count=16
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك أضافة موضوع جديد
الصفحة 3 من 4 < 1 2 3 4 > الأخيرة »



الكلمات الدلالية
دورة ، في ، تعلم ، النحو ، العربي ،

« عشرة خرائط ذهنية في النحو | لا يوجد »

 






الساعة الآن 08:04 مساء