أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إكمالا لما بدأناه في الجزء الأول ،،، نكمل سويا في الجزء الثاني اللهم إنا نسألك الإخلاص ..



08-04-2012 10:32 مساء
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







إكمالا لما بدأناه في الجزء الأول ،،، نكمل سويا في الجزء الثاني


اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل







اللهم طهرنا من الرياء والنفاق


اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما



نبدأ على بركة الله عزوجل
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-04-2012 10:34 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
تذكير برابط الجزء الأول

والذي أتممناه بحمد الله وفضله
http://quranourlife.com/vb/index.php?page=topic&show=1&id=4478




تم تحرير المشاركة بواسطة :ابن فلسطين
بتاريخ:08-04-2012 10:36 مساء

توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-04-2012 10:36 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
ص22/
- قد نرى تقلب .......وإنّ الذين أوتوا الكتاب

ليعلمون أنه الحق من ربهم

وما الله بغافل عما

يعملون
(

تعملون


) ،،،

وكذلك جعلناكم أمة وسطا .......... وإن كانت

لكبيرة


إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس

لرؤوف رحيم

كلمة

كبيرة

تكون رابط لنا مع كلمةرؤوف

رحيم


كبيرة

رؤوف

رحيم


لاحظ هنا : هذا الموضع الوحيد في السورة التي انتهت الآية به ب (

وما الله بغافل عما يعملون) ،

وذلك لأن .....



ركز معي ،، ليعلمون أنه الحق من ربهم ،،، .......... من الذين يعلمون ؟؟؟؟ الجواب : هم ،، أي أن الفاعل ضمير مستتر تقديره هم ، والتقدير / ليعلمون هم أنه الحق من ربهم ،


إذا عما يعملون ،، وليس تعملون ،،، لأن الضمير هو "هم" يعود على الذين أوتوا الكتاب ، وليس "أنتم "


- ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب ...... ولئن اتبعت أهوائهم

من بعد ما

(

بعد الذي

)


جاءك

من العلم

إنك إذا لمن الظالمين(مالك من الله من ولي ولا نصير )

لاحظ هنا بعكس الآية المشابهة لها في ص 19
نتذكر ماذا فعلنا في تلك الآية سويا
استخدمنا

الإخفاء الشفوي

، أهوائهم

بعد

،، العلم مالك

..... ومن ثم استخدمنا ربط حرف الميم مع الميم وقلنا إدغام مجازا

ملاحظة : لايوجد شيء اسمه إدغام مجازا ،، فقط لربط الآية استخدمت تلك التسمية

فهنا نستخدم

الإدغام الشفوي

أولا ،،، وليس

الإخفاء


،،،، ،، ومن ثم لا ندغم مرة أخرى ، بل نستخدم حرف التوكيد

إنّ

لاحظ هنا تشابه بينها وبين آية في الجزء الأول

حل تلك الإشكالية يكون كالتالي
في هذا الجزء
تذكر الجزء الثاني إدغااااااااااااااااااااااااام

أهوائهم من

....................
أما الجزء الأول
أهوائهم بعد

((( إخفااااااااااااااااااااااااااء )))
...........................

تم بحمد الله



..............................
يتبع إن شاء الله
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-04-2012 10:37 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
ص23/

إنك إذا لمن

الظالمين

....

الذين

آتيناهم

اربط كلمة الظالمين بالذين

ظ .... ذ ،،، حرفان متقاربان في المخرج


......



- الذين آتيناهم الكتاب

يعرفونه كما يعرفون أبنائهم


( يتلونه حق تلاوته )

......

موضع من مواضع المتشابهات ينبغي تذكره جيدا


- الحق من ربك

فلا تكونن

( فلا تكن )

من الممترين

الموضع الوحيد في سورة البقرة الذي يأتي به الفعل بنوني توكيد ،،


وعلشان ما ننساها .... هي في الجزء شو ؟؟؟ الجزء الثاني صحيح ،،، وطالما هي في الجزء الثاني بدها نونتين ،،،، مش على قد هيك بس ، هي أيضا الصفحة الثانية من الجزء الثاني .....

أينما تكونوا يأتِ بكم الله

<<
القادر على ذلك جمع الناس ومعرفة والعلم باعمالها هو الله منها نربط
إن الله على كل شيء قدير

" ملاحظة من الأخت

ياسمين بري

جزاها الله خيرا"


- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ...... ،، وردت ثلاث مرات متشابهات ،،، ركز فيهم ،، مرة في ص22 ، ومرتين متتاليتين في ص 23



ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

وإن الذين أوتوا الكتاب

....

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

وإنه للحق من ربك

....


ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم

لئلا يكون للناس

....

- ملاحظة : هذه الصفحة والتي بجوارها تتحدث عن طرق الهداية فتنتهي بعض آيات منها ب كلمة

تهتدون

- لئلا يكون للناس عليكم حجة ....... ولعلكم

تهتدون

خطأ

تتقون

لماذا

تهتدون

؟؟؟؟؟

انتبه جيدا هنا ،،، لئلا يكون للناس عليكم حجة ،،،

اذن نهتدي إلى عدم وجود حجج .....

ربطنا المعنى فكان صحيحا هكذا ،،،، إذن إياك أن تخطؤ وتقول تتقون



-

كما أرسلنا فيكم رسولا .......... يتلوا عليكم

آياتنا

( آيته )

ويزكيكم .............


كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون



هناك آية شبيهة بذلك في الجزء الأول

نتذكر سويا قوله تعالى : "

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم


إذن ما التغيير الذي حصل
منهم

عليهم

..............................

منكم عليكم

آياتك

.........................................آياتنا
ويعلمهم ويزكيهم

......................

ويزكيكم ويعلمكم ويعلمكم

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

لاحظ انتهت الآية ب

إن الله مع الصابرين

،،، لأنهم استعانوا بالصبر ...

أو

<<<<<هذه الايات الى 157 كنت اربطها الايات نعم الله على المومنين "ملاحظة الأخت

ياسمين بري
"


يتبع إن شاء الله


توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-04-2012 10:37 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
............................
ص 24/
- أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم

المهتدون

- *

إنّ

الصفا والمروة

.......... موضع جديد غير مترابط ، ركز به ، وهو أيضا بداية ربع حزب

-

إنّ

الذين يكتمون

ما أنزلنا من

البينات

........... ،،،

لاحظ أن في الورقة التي تليها ،، أقصد ص 26 ،،، ستلاحظ شبيه بالآية ،،،

إن

الذين يكتمون

ما أنزل الله من

الكتاب

إلا الذين
1- تابوا
2- وأصلحوا
3- وبينوا


فأولئكأتوب عليهم

وأنا

التواب الرحيم


لماذا التواب الرحيم

لأنه عندك

أتوب عليهم

... طيب ليش

أتوب عليهم

...... لأنه عندك أول شيء

1- تابوا


-

إن

الذين كفروا وماتوا وهم كفار ....


- خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولاهم

ينظرون

(

ينصرون

)

- وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو

الرحمن الرحيم


(

العزيز الحكيم


)


يتبع إن شاء الله في وقت لاحق
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-05-2012 10:34 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
............................
ص 25/

لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ... إن في خلق السماوات ..

إله ..... إن
اربط همزة إله مع همزة إن ... هكذا لن تنسى إن شاء الله


إن في
1- خلق السماوات والأرض
2- واختلاف الليل والنهار
3- والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس
4- وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها
5- وبث فيها من كل دابة
6- وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض

لآيات لقوم يعقلون ( يعلمون ، يوقنون ، يؤمنون )

6 نقاط ...
تذكر كلها تبدأ ب و بعد أول نقطة



كيف لا نخطأ .... تذكر التالي


إن في خلق

تذكر كلمة خلق ....... الخلق نتفكر فيه ونتدبر فيه من خلال عقولنا ... إذن يعقلون

وحتى لاننساها هنا نربط
القاف في خلق مع قاف يعقلون
خلق ... يعقلون

................

ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب ............ وأن الله شديد العذاب ( العقاب )


كيف أنت بدك تقووول شديد العقاب

طالما عندك يرون العذاب ........ خلص إذن شديد العذاب


.......................

إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتَبعوا ..........

ركز هنا على الحركات ...... من الذي تبرأ من الآخر

اتُّبعوا...... نفترض وزيرا كان ذاك
اتَبعوا ............ ذلك الذي انقاد تحت ذاك الوزير فضله عن السبيل
اذن ذلك الشخص الذي
اتَبع الوزير تبرأ منه الوزير وهو من ضمن الذين ( اتُّبعوا)

هكذا لا نخطؤ بها إن شاء الله


وقال الذين اتَّبعوا ..............

يا أيها الناس كلوا ( أنفقوا ) مما في الأرض .........
الخطاب للناس أجمعين ...... وركز هنا لا تقول أنفقوا .....

إنه لكم عدو مبين .... إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لاتعلمون

.................

يتبع إن شاء الله
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-05-2012 10:35 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [6]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
............................ص 26/

قالوا بل نتبع ما ألفينا (وجدنا ) عليه آباءنا ....... لا يعقلون شيئا ولا يهتدون (يتقون)

يهتدون ،،، مش يتقون ،،، لأنه الاتباع عبارة هداية إما إلى الطريق الصحيح المستقيم أو الطريق الخاطئ

ركز هنا جيدا ،، كلمة يعقلون سنحتاجها ،،،


... إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون (يرجعون)


ممكن شخص يقول لي أنا متقن المتشابهات ،، لكن أحيانا أحتار في أمري ،، أنسى أين يعقلون وأين يرجعون

أقل لك لا تحتار ولا شيء ،، طالما الآية التي قبلها لا يعقلون ... إذن هذه الآية يعقلون

ملاحظة ::: صم بكم عمي فهم لا يرجعون آية كاملة
صم بكم عمي فهم لا يعقلون جزء من آية


يا أيها الذين آمنوا (الناس ) كلوا (أنفقوا ) من طيبات ما رزقناكم ..... إن كنتم إياه تعبدون

إنما حرم عليكم ... "ربطنا إن مع إنما "
إنما حرم عليكم
1- الميتة

2- والدم
3- ولحم الخنزير
4- وما أهل به لغير الله ( لغير الله به)
........... فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

طالما ما في عليه إثم ... إذن نهاية الآية بأن الله غفر له ذنوبه ورحمه ..
طيب ممكن واحد يقلي أنا ممكن أتخربط فيها وأقول "والله غفور رحيم "
بقله ماشي ياعمي ولا تزعل ....
عندك فلا إثم عليه إن
اربط همزة إثم مع همزة إن ... وعمرك ماراح تشك إطلاقا
إثم ... إن
...........

إن الله غفور رحيم .... إن الذين

إن الذين يكتمون ما أنزل الله ( أنزلنا ) من الكتاب ( البينات ) ويشترون به ( بآيات الله ) ثمنا قليلا أولئك مايأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله ( ولا ينظر إليهم ) يوم القيامة ( ولاينظر إليهم )ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ( عظيم ، مهين ، شديد)

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار :: "من ضمن المتشابهات"

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-05-2012 10:35 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [7]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
............................
ص 27/
لفي شقاق بعيد ..... ليس البر
اربط كلمة لفي مع ليس
................
ولكن البر من
1- آمن بالله

2- واليوم الآخر
3- والملائكة
4- والكتاب
5- والنبيين
6- وآتى المال على حبه ذوي القربى
7- واليتامى
8- والمساكين
9- وابن السبيل
10- والسائلين
11- وفي الرقاب
12- وأقام الصلاة
13- وآتى الزكاة
14- والموفون بعهدهم إذا عاهدوا
15- والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس

أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ( المهتدون)
.....
الصدق ........... يؤدي إلى التقوى أو علامة من علامات التقوى ،،،
........
يا أيها الذين آمنوا ( الناس ) كتب عليكم القصاص في القتلى ........... فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ( عظيم ، مهين ، شديد )
الاعتداء على حكم القصاص .. العذاب يكون أليييييييم

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ( تهتدون )

أداء القصاص ... من علامات التقوى ،،
........
إن ترك خيرا الوصية ......... حقا على المتقين ( المهتدين )
لاحظ هنا أيضا ،،، الإنسان الذي يتقي الله يؤدي الوصية

..........

فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم

ركز هنا جيدا
إثمه ........ إن "حتى ما تقول والله "

سمعه .......... سميع
سميع ....... عليم

هكذا ربطناها بكل يسر

ملاحظة هامة جدا :: الصفحة هذه والتي بجوارها ...... دلائل المتقين ،، تنتهي جميع الآيات دلالة على التقوى وليست الهداية

يتبع إن شاء الله
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة

08-05-2012 10:36 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [8]
ابن فلسطين
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-31-2012
رقم العضوية : 3395
المشاركات : 76
الدولة : فلســـــــطيــــــ ♥ غــــزة ♥ ــــــــــن
الجنس : ذكر
تاريخ الميلاد : 20-9-1993
قوة السمعة : 70
موقعي : زيارة موقعي
 offline 
look/images/icons/i1.gif تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الثاني
............................
ص 28/فمن خاف من موص ...... فلا إثم عليه ...إن الله غفور رحيم اربط إثم ..... إنوطالما لا يوجد عليه إثم ... إذن آثامه غفرت ...
.....
يا أيها الذين آمنوا ( الناس ) كتب عليكمالصيام........ لعلكم تتقونإذن الصيام ...... دليل على التقوى
.......
أياما معدودات فمن كان منكم مريضا ......فعدة من أيام أخروعلى الذين يطيقونه ...... وأن تصوموا خير لكم إن كنت تعلمون( مؤمنين )
شهر رمضان ....... ومن كان مريضا ..فعدة من أيام أخر..يريد الله بكم اليسر.... ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون( تتقون ، تهتدون )

انتبه جيدا هنا وراعي الفروقات

وإذا سألك عبادي ...... لعلهم يرشدون ( يعقلون )

يتبع
توقيع :ابن فلسطين
عاشت فلسطين حرة



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
تقليص أخطاء بربط فكري... الجزء الأول ابن فلسطين
13 3704 ابن فلسطين

الكلمات الدلالية
تقليص ، أخطاء ، بربط ، فكري... ، الجزء ، الثاني ،


 







الساعة الآن 05:10 مساء