أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






اجوبه أسئله الباب الثاني

السوال الاول :: عرفالاستعاذه لغه واصطلاحا- بين معني عباره ( أعوذ بالله ) خبر لفضا , دعاءمعني؟ جواب الاول أ لغه : الاتجاء ..



01-25-2012 05:36 صباحا
مجد وبس
عضو
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 12-22-2011
رقم العضوية : 3324
المشاركات : 3
الجنس : أنثى
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
السوال الاول :: عرفالاستعاذه لغه واصطلاحا- بين معني عباره ( أعوذ بالله ) خبر لفضا , دعاءمعني؟
جواب الاول أ لغه : الاتجاءوالاعتصام والتحصين_ اصطلاحا : هي لفظ يحصلبه الالتجاء الي الله والاعتصام والتحصين الشيطان الرجيم ب اللهم اعذني من الشيطان الرجيم
السؤال الثاني : ماالصيغهالمختارة للأستعاذه عند قراءة كتاب الله تعالي ؟
اغوذ بالله من الشيطان الرجيم قال تعالي(فإذا قراتالقرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)
السؤال الثالث : جاء طلبالاستعاذه في كتاب الله بصيغه الأمر وقد حمله بعض القراء علي الوجوب وحمله علي الوجوبوحمله جمهوهم علي الندب
ناقشي ذلك مبينا ؟
أ- ادله القائلين بالندب الاستعاذهمستحبه وهو قول جمهور القراءوالفقهاء وحملوا الأمر الامر الايه علي الندب وهذاالقول الراجح وعليه العمل لما روى من ترك النبي صلي الله عليه وسلم لها
ب -ادلة القائلين بالوجوب ان طلبالاستعاذه جاء بصيغه الأمر والأمر يفيد اصلا ولاصارف له عن الوجوب هنا ولان النبيصلي الله عليه وسلم وأضب عليها ولانها تدرأ الشيطان عند القراءه وهو واجب
ت- الراي المختار الوجوب


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



السؤال الرابع : أ -متييستحب الجهر بالأستعاذه
1_ اذا كان القارئ يقرأ جهرا بوجود من يستمع له
2 _ اذا كان القارئ مع جماعه يقرؤون بالتتابع وكان هو المبتدابالقراءة
ب - متي يستحب الأسرار بها
1_اذاكان القاري يقرأ سرا
2_ اذاكان يقرأ خاليا سواء أقرأ سرا أم جهرا
3_ اذا كان مع جماعة يقرؤون ولم يكن هو المبتدئ بالقراءه
4_ اذا كان في الصلاة سواء أكانت الصلاة سريه ام جهريه وكان هوفيها اماما أو ماموما او منفرد
ث- مافوائد الجهر بها
1_ بيان افتتاح القراءة
2_ استحضار قلب القارئ
3_ إنصات السامع
4_ طرد وساوس الشيطان وخواطر السوء
السوال الخامس :مالأوجهالجائزه لاتيان بها بالأستعاذة عند اقترائها ؟
بأول السوره ل
1_ قطع الجميع : نقطع عن الأستعاذه عن البسمله عن بدايه السوره نسكنها
2_ وصل الجميع :لانقطع الأستعاذه عن البسمله عن بدايه السوره
3_ وصل الاول بالثاني وقطع الثالث بكسر الاستعاذه ونسكنالبسمله
4_ قطع الاول وصل الثاني بالثالث كسر البسمله وكسرووصلهامعبدايه السوره
بغير اول السوره
اذا كانت عاديه لها اربعه اوجهه مع البسمله (الم ترا كيف)
1_ قطع الجميع 2_ وصل الجميع 3_ وصل الاول بالثاني وقطع الثالث 4_قطع الاول ووصل الثاني بالثالث
اذا كانت ايه تتكلم عن الله (الرحمن علي العرش استوي)لها اربعه اوجهه
1_ قطع الجميع 2_ وصل الجميع 3_ وصل الاول بالثاني وقطع الثالث 4_قطع الاول وصل الثاني بالثالث
اما ايه عن الشيطان (الشيطان يعدكم الفقر)لها وجهين
1_ قطع الجميع 2_ وصل الاول بالثاني وقطع الثالث
السؤال السادس : ما الوجهالمتنع عند الوصل بين الصورتين ؟
وصل الاول وقطع الثاني عن الثالث
السؤال السابع :ما الاوجهالاختيارية الجائزه لمن وصل آخر سوره متقدمه علي سوره براءه بأول براءه؟
1_ وصل الجميع 2_ قطع الجميع 3_ السكت
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


01-28-2012 11:31 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
لؤلؤة القران
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-29-2011
رقم العضوية : 3217
المشاركات : 22
الجنس : أنثى
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif اجوبه أسئله الباب الثاني
بارك الله فى جهودك اجابات سليمه لكن اجابة السؤال الخامس:
له تكمله وهى اذا اذا كانت القراء من وسط السورة ولم نختار البسمله فلنا فيها وجهان القطع او الوصل اذا كانت لا تتحدث عن الله او الشيطان
اما اذا كانت تتحدث الله فلنا فيها وجه واحد وهو القطع اما اذا كانت تتحدث عن الشيطان فلنا فيها الوجهان اما القطع او الوصل
واجابة السؤال السابع : هو وجه واحد هو القطع فقط
معلمتك خادمة كتاب الله




الكلمات الدلالية
اجوبه ، أسئله ، الباب ، الثاني ،


 







الساعة الآن 12:14 صباحا