أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






فتاوى العلماء في حكم سباحة النساء خارج البيوت

حكم دخول النساء لنوادي النساء ::::::الشيخ محمد بن صالح العثيمين حكم دخول النساءلنوادي النساء السؤال : نحن نسكن ف ..



06-28-2010 12:43 صباحا
الأترجة الأثرية
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 10-16-2009
رقم العضوية : 286
المشاركات : 85
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 

حكم دخول النساء لنوادي النساء ::::::الشيخ محمد بن صالح العثيمين










حكم دخول النساءلنوادي النساء


السؤال :


نحن نسكن في حي سكني في إحدى المدن ويوجدفي هذا السكن ناد نسائي ويوجد في هذا النادي مسبح للنساء وحمام بخار ( سونا ) ، فماحكم ذهاب النساء لهذا النادي وما الواجب على أزواجهن ولقد نصحنا بعض الرجال فقالوالنا عورة المرأة من السرة إلى الركبة ونساؤنا يلبسن اللباس الشرعي عند مزاولةالسباحة علماً يا شيخ أن هذا اللباس يجسم عورة المرأة نأمل من فضيلتكم الإجابة علىهذا السؤال مع الأدلة الشرعية حفظكم الله ؟.


الجواب:


الحمد للهنصيحتي لإخواني ألا يمكنوا نساءهم من دخول نوادي السباحة والألعاب الرياضية لأنالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حث المرأة أن تبقى في بيتها فقال وهو يتحدث عنحضور النساء للمساجد وهي أماكن العبادة والعلم الشرعي : لا تمنعوا إماء الله مساجدالله وبيوتهن خير لهن وذلك تحقيقاً لقوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ) ثم إن المرأةإذا اعتادت ذلك تعلقت به تعلقاً كبيراً لقوة عاطفتها وحينئذ تنشغل به عن مهماتهاالدينية والدنيوية ويكون حديث نفسها ولسانها في المجالس . ثم إن المرأة إذا قامتبمثل ذلك كان سبباً في نزع الحياء منها وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوءعاقبتها إلا أن يمن الله عليها باستقامة تعيد إليها حياءها الذي جبلت عليه .


وإني حين أختم جوابي هذا أكرر النصيحة لإخواني المؤمنين أن يمنعوا نساءهممن بنات أو أخوات أو زوجات أو غيرهن ممن لهم الولاية عليهن من دخول هذه النوادي ،وأسأل الله تعالى أن يمن على الجميع بالتوفيق والحماية من مضلات الفتن إنه على كلشيء قدير والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبهأجمعين .



من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة العدد 1765 / 54.
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%




ففي هذا الحديث ردٌ على القول المتقدم من الفقهاء كما أنه فيه تحريم سباحة النساء خارج بيوتهن::::::::الشيخ عبيد الجابري حفظه الله



قال فضيلةالشيخ عبيد الجابري حفظه الله في شرحه لكتاب الصلاة من منهج السالكين للعلامةالسعدي رحمه الله تعالى - الشريط الأول - بدءاً من الدقيقة 54:04 - مايلى:
" المسأل الثانية : في أقسامالعورة:
وهى واضحة لكنّي أريدُ أن أسترسل في شيء :- ( في عورةالمرأة)- :
الشيخ رحمه الله { أي الشيخ السعدي المصنِف}(1)نصَّ على ذلكَ في الصلاة قال " كلها عورة إلا وجهها" ،ووجوب ستر المرأة رأسها في الصلاة واجبةلقوله صلى الله عليهوسلم <<لايقبلُ اللهُ صلاةَ حائض إلابخمار>>(2)
... (3)
أقولُ: ويجمع {على} هذا بعض الفقهاء قالوا " عورة المرأة مع المرأة مثل عورة الرجل مع الرجل" يعني منسرتها إلى ركبتها عورة عند النساء
وهذاالقول تَرُدُّهُ الأدلة الصحيحة:
فعن عائشة رضى الله عنها أنها قَدِمَ عليها نسوة من الشام(4)فقالت "أنتنَ اللاتي تأتينَ الحمامات؟"
أيحمامات عامة يدخلها من هب ودبمثل ما يسمونه بحمامات سباحة فيمراكز دعوية! ما شاء الله! سباحة للكبار! سباحة للمتوسط! سباحة للمراهقات! ...(5)اسمعوا اسمعوا اسمعوا
قلنّ " نعم" قالت : " سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول << أيُّما أمرأة خلعت ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر الذي بينها وبينالله>> "رواه أهل السنن وهو صحيح ، السنن : يعني البخاري فيالصحيحين وهو صحيح
وفي الحديث الآخر << أيما أمرأة خلعت ثيابها في غير بيت أمهاتها فقد هتكتالستر الذي بينها وبين الله>>(6)
ونحنُ نقــــــول: يـــــــا مُــسْلِـــمَـة!! إيــــــاكِ ثُمَّإيـــــــاكِ إذا انخلع ستركِ الذي بينكِ وبين الله فلا خــير في أيّ سـتـرأبــــداً!! ، هذا { يُفسـد }(7)عليكِ دنيــــاكِ وآخــــــــرتكِ،
ففيهذا الحديث ردٌ {على} القول المتقدم من الفقهاءكما أنه فيه ***تحريم سباحة النساء خارج بيوتهن***،والله تبغى تعملن مسبح في البيت فهذا شيء بكيفها ، لكنتخرج ما شاء الله مع مفتى الديار ما شاء الله! وبنته الكبيرة( وين رايحة؟ قالت له: رايحة السباحة فيمكان كذا ، حمام سباحة ، حمام بخار ،...لا لا هـــذا ما يجـــوز أبـــداً والله، هذا الحديث نصّ ،نعم. " اهـ


ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ما بين معكوفتين من عندي للتوضيح
(2) الحديث صحيح
انظر تعليق الشيخ الألباني على الحديث في كتابه الثمر المستطاب ص315-316
ومنه قول الشيخ رحمه الله : " والحائض في الحديث : من بلغت سن المحيضلا من هي ملابسة للحيض فإنها ممنوعة من الصلاة وهو مبين في رواية ابن خزيمة بلفظ : ( لا يقبل الله صلاة امرأة قد حاضت إلا بخمار ) " اهـ
(3) مداخلة من أحدالحاضرين
(4) عن أبي المليح قال: قدم على عائشة نسوة من أهل حمص فقالت: من أينأنتن ؟ قلن: من الشام ،قالت:فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن: بلى،قالت: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول<<لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيتزوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها>>. وفي رواية <<في غير بيتها إلا هتكت سترها بينها وبين الله عزوجل>>. رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني انظر حديث رقم 4475 في صحيح الترغيب والترهيب
(5) علامة الحذف (...) في التفريغ كله للكلمات التى لمأتبينها
(6)وعن أم الدرداء رضي الله عنها قالت:خرجت من الحمام فلقيني النبي صلىالله عليه وسلم: من أين يا أم الدرداء ؟ ،فقالت: من الحمامفقال: << والذي نفسي بيده ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيت أحد من أمهاتهاإلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن عز وجل>> رواه أحمد والطبراني في الكبيربأسانيد رجالها رجال الصحيح ، وصححه الألباني حديث رقم 169 في صحيح الترغيبوالترهيب
(7) أحسبها كذلك والله أعلم




%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%




وفي كتاب آداب الزفاف للعلامة الشيخ الألباني رحمه الله ص 67-68 :


" وجوب اتخاذ الحمام في الدار : ويجبعليهما أن يتخذا حماما في دارهما ،ولا يسمح لها أن تدخل حمامالسوق ، فإن ذلك حرام ، وفيه أحاديث :
الأول : عن جابر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من كان يؤمن باللهواليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخلالحمام إلا بمئزر ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليهاالخمر) ( 1 )
الثاني : عنأم الدرداء قالت : خرجت منالحمام ، فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : من أين يا أم الدرداء ؟قالت : من الحمام ،فقال : (والذي نفسي بيده ، ما من أمرأة تضعثيابها في غير بيت أحد من أمهاتها ، إلا وهي هاتكة كل ستر بينها وبينالرحمن) ( 2 )
الثالث : عنأبي المليح قال :دخل نسوة منأهل الشام على عائشة رضي الله عنها ، فقالت : ممن أنتن ؟ قلن : من أهلالشام ، قالت : لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمام ؟ قلن : نعم ،قالت : أما إنيسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول : ( ما منامرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى( 3 ) . " اهـ


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( 1 ) أخرجه الحاكم واللفظ له ، والترمذي ، والنسائي بعضه ،وأحمد ، والجرجاني من طرق عن أبي الزبير عن جابر ، وقال الحاكم : " صحيح على شرطمسلم " ووافقه الذهبي ، وقال الترمذي : " حديث حسن " ، وله شواهد كثيرة تراها فيالترغيب والترهيب
( 2 ) أخرجه أحمد والدولابي بإسنادين عنها أحدهما صحيح ،وقواه المنذري
( 3 ) أخرجه أصحاب " السنن " إلا النسائي ، والدارميوالطيالسي ، وأحمد . وقال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين " ، ووافقه الذهبي ، فأصابواللفظ لأبي داود
اهـمن حاشية الكتاب


الحمد لله ربالعالمين



%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

الشيخ أبو فريحان جمال الحارثي:حفظه الله










نزعُ الثِّياب للمرأة؛ فيالنوادي النسائية التي يُنادي بها أشباه الرجال، فإن النساء تُمـارس فيها "الرياضة" وتنزع المرأة ثيابها من أجل السباحة، أو ممارسةالرياضات الأخرى التي تتطلب ملابس خاصة بها، وسواء نزعتها في غرفة خاصة، أو عامة فيذلك النادي؛فهو نزعٌ لملابسها الظاهرة ولجلبابها وحجابها وخمارهافي غير بيت زوجها من غير سبب شرعي.

ومثلهاأيضاً:ما يسمى بـ "قصور الأفرح" ، و "المشاغل النسائية" وما يدخل في حُـكمها، فكل هذه لا تُؤمنالفتنة فيها، فخلع المرأة ملابسها فيها، كمن تريد أن تبدل فستانها بآخر في قصرالأفراح، وكالتي تريد أن تقيس اللباس في المشغل؛هذا كله لايجوز.

بالإضافة إلى أن تلك الأماكن لا تُؤمن الفتنة فيها،وخاصة مع وجود الهواتف النقالة التي بها كمرات، بل وأن هناك كمراتمستقلة صغيرة الحجم بقدر إزرار الجكيت، وبعضها في ميداليةالمفاتيح.

هذا وإذا علمنا أن أهل الشر والأخلاق الرذيلة، الذينيحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا؛ كُثُر في هذاالزمان.

وأيضاً؛وُجِد َ من أصحاب المحلاتالمذكورة من ينصب كمرات خفية لتصَيُّد النساء والتقاط الصور لهن، سواء كانتفوتوغرافية أو فيديو.

فهلبعد ذلك تُبيح المرأة المسلمة لنفسها أن تخلع ملابسها في تلك الأماكن وما في حكمها؟؟؟!!!!!

فإذا كان لا يجوز لها نزع ملابسها في بيوت أقاربها إذا لم تؤمن الفتنة،فكيفيجوز لها نزعها فيالأماكن التي ذكرنا أعلاه ؟؟؟!!!

فاللهم استر على نسائنا وبناتناوأخواتنا ونساء المؤمنين أجمعين ,,,

هذه ذكرى، والذكرى تنفعالمؤمنين،،،،،

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبهأجمعين،،،



يقول الأوزاعي -رحمه الله تعالى:" عليك بآثار السلف وإن رفضك الناس


وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول"









07-02-2010 03:17 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
خالد إسلام
طالب علم
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 04-12-2010
رقم العضوية : 1148
المشاركات : 65
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif فتاوى العلماء في حكم سباحة النساء خارج البيوت
جزاكم الله كل خير على التنبيه نقل موفق ومعتبر وفيه فائدة ..
نسال الله ان يستر نساء المسلمين ويحفظهن من مواطن الفتن ..
توقيع :خالد إسلام

07-28-2010 06:34 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
ام ادم السلفية
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 12-20-2009
رقم العضوية : 575
المشاركات : 12
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif فتاوى العلماء في حكم سباحة النساء خارج البيوت
جزاكم الله خيرا

07-29-2010 04:14 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
أم سلمة
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-20-2009
رقم العضوية : 11
المشاركات : 355
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif فتاوى العلماء في حكم سباحة النساء خارج البيوت
جزاك الله خير



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
برامج إسلامية .. موسوعات علمية .. مكتبات كبار العلماء .. متجدد النفس التواقة
1 1955 النفس التواقة
تحذير العقلاء من تتبع زلات العلماء و التطاول على ورثة الأنبياء ابو تسنيم
1 879 ابو تسنيم

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 01:49 مساء