أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






واجب الحلقة الثامنة

السؤال الاول: من الذين قرأوا مالك باثبات الالف وحذفها مع الدليل؟ السؤال الثانى: اذكر اختلاف القراء فى كلمة الصراط مع الد ..



03-17-2010 08:12 صباحا
الشيخ مصطفى القصاص
شيخ فاضل نحسبه على خير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-15-2010
رقم العضوية : 763
المشاركات : 73
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡



⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩


السؤال الاول: من الذين قرأوا مالك باثبات الالف وحذفها مع الدليل؟
السؤال الثانى: اذكر اختلاف القراء فى كلمة الصراط مع الدليل؟
السؤال الثالث: اذكر مذهب كل من قالون وابن كثير وورش فى ميم الجمع؟
السؤال الرابع: اذكر اختلاف القراء فى الامثلة الاتية وصلا ووقفا مع الدليل؟
وتقطعت بهم الاسباب - فلما كتب عليهم القتال
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


03-17-2010 11:11 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
ام مصعب الخير
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 10-15-2009
رقم العضوية : 281
المشاركات : 451
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثامنة
جزاكم الله خيرا

03-18-2010 06:55 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
ام مريم انس
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-14-2009
رقم العضوية : 423
المشاركات : 104
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الحلقة الثامنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حياكم الله شيخنا
السوال الاول -من الذين قراؤ مالك باثبات الالف وخذفها مع الدليل
الذين قراء باثبات الالف هم الامام الكسائى وعاصم فقط اما الامام نافع وابن كثير وابوعمرو وابن عامر وحمزة خذف الالف والدليل من الابيات
ومالك يوم الدين رواية ناصر فهنا الراء زمر الكسائى واما النون رمز عاصم
السوال الثانى -اذكر اختلاف القراء فى كلمة الصراط والدليل عليها
قنبلا يقراء صراط بالسين والدليل - وعند سراط ل قنبلا ثم امر باشمام الصاد الزاى لخلاد
والدليل من الابيات بحيث اتى والصاد زايا اشمها لدى خلف واشمم لخلاد الاولا والباقون يقرا بالصاد
السوال الثالث-اذكر مذهب كل من قالون وابن كثير وورش فى ميم الجمع
وصل ضم ميم الجمع قبل محرك دراكا وقالون بتحيرة جلا
اذا ضم ميم الجمع ولتهل بواو قبل متحرك وذلك لابن كثير
اما قالون صلة والسكون وكان يخير من يقراء بقراتة بين الصلة والسكون
اماورش رمزا لة جلا
وزمرة جيم
بضم الميم الجمع وصلتها بواوقبل همزة القطع وبهذا اجمعوا على سكونها
وتقطعت بهم الاسباب فلما كتب عليهم القتال



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير براءة1
1 2201 براءة1
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير QuRaNoUrLiFe
0 984 QuRaNoUrLiFe
واجب الدرس الثاني والتسعين النفس التواقة
1 2142 النفس التواقة
صفحة واجبات شرح كتاب المنير محبة الجنة
1 3007 محبة الجنة
صفحتي للواجب ام موده مبتدأه تجويد ام مودة
10 5611 ام مودة

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 09:05 صباحا