أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






واجب الدرس الأول ـ أصول رواية قالون ـ حاملة الهدى

[IMG]http://www.quranourlife.com/vb/mwaextraedit4/extra/09.gif[/IMG] أستخرجي أحكام المدود و الهمزات وميم الجمع في الرب ..



03-09-2010 09:08 مساء
حاملة الهدى
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-27-2009
رقم العضوية : 224
المشاركات : 62
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
09

أستخرجي أحكام المدود و الهمزات وميم الجمع في الربع الأول من الحزب الأول برواية قالون رحمة الله؟


في سورة الفاتحة
العالمين ـ الرحيم ـ الدّين ـ نستعين ـ المستقيم ـ الضالّين :مد عارض للسكون (مد جائز 2 أو 4 أو 6 حركات)
الضآلّين : مد لازم كلمي مثقل يمدّ 6 حركات
أنعمتَ عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضآلين : تُقرأ بإسكان ميم الجمع (عليهمْ غير...عليهمْ و لا ) أو بصلة ميم الجمع (عليهمُ غَير...عليهمُ وَ لا )

في سورة البقرة
الم : اللام و الميم من الحروف المقطعة التي تمد 6 حركات وجوبا (من حروف نقص عسلكم) : مد لا زم حرفي مثقل
ما أُنزِلَ : مد منفصل له وجهان عند قالون (القصر و التوسط) و القصر مقدم في الأداء
أولائك : مد متصل يمده قالون 4 حركات وجوبا (توسط)
رزقناهم ينفقون : ميم الجمع لها وجهان عند قالون إما الإسكان (رزقناهُمْ يُنفِقون) أو الصلة (رزقناهُمُ يُنفِقون) و الإسكان مقدم في الأداء
همُ المفلحون : يصل قالون ميم الجمع إذا جاء بعدها ساكن
سوآء : مد متصل يمده قالون 4 حركات وجوبا
أأنذرتهم : إلتقاء همزتين من كلمة ، قالون يحقق الهمزة الأولى و يدخل ألفا بين الهمزتين و يسهل الثانية (أي ينطقها بينها و بين حركتها)
أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون : ميم الجمع تقرأ بوجهين الإسكان (أأنذرتهمْ أم لم تنذرهمْ لا يؤمنون) و الصلة (أأنذرتهمُ أم لم تنذرهمُ لا يؤمنون)
على أبصارهم غشاوة : مد منفصل فيه وجهان القصر و التوسط و القصر مقدم في الأداء , و ميم الجمع تُقرأ بالصلة او الإسكان
ما هم بمؤمنين : ميم الجمع تُقرأ بالصلة او الإسكان


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



إلا أنفسهم _
قالوا إنما _ ألا إنهم _ كما آمن _ قالُوا أَنُؤمن _ كما آمن : مد منفصل يقرأه قالون بوجهين القصر و التوسط و القصر مقدم في الأداء
السفهآء _ السمآء :مد متصل يمده قالون 4 حركات وجوبا (التوسط)
السفهاءُ أَلا : إلتقاء همزتين من كلمتين الأولى مضمومة و الثانية مفتوحة حكمها تحقيق الأولى و إبدال الثانية واو (من جنس حركتها)
قالوا آمنا _ في آذانهم : مد منفصل يقرأه قالون بوجهين القصر و التوسط و القصر مقدم في الأداء
فلما أضآءت _ كلما أضآء لهم : مد منفصل يقرأه قالون بوجهين القصر و التوسط و القصر مقدم في الأداء ثم مد متصل 4 حركات وجوبا (توسط)
إذا أظلم : مد منفصل يقرأه قالون بوجهين القصر و التوسط و القصر مقدم في الأداء
يا أيها : مد منفصل له وجهان (القصر و التوسط)
السمآء ـ بنآء ـ مآء _ شهدآءكم : مد متصل واجب (4حركات)

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


03-10-2010 10:29 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
زينب عبدالصمد
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 12-30-2009
رقم العضوية : 615
المشاركات : 62
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الدرس الأول ـ أصول رواية قالون ـ حاملة الهدى
توقيع :زينب عبدالصمد
[SIGPIC][/SIGPIC]
ومما زادني فخرا وتيها
وكدت بإخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي
وأن صيرت أحمد لي نبيا



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
الدرس الأول من شرح الألفية النفس التواقة
1 1948 النفس التواقة
الدرس الأول أحكام النون الساكنه والتنوين أم سهيل
2 1649 أم سهيل
(( شرح الدرس الأول ..في القاعدهـ النورانيهـ )). وردهـ
1 2204 وردهـ
ملخص-الدرس الأول-كيفية حدوث الصوت أم العلاء السلفية
6 5379 ارجو رضى ربي
تلخيص الدرس الأول راجية حسن الخاتمة
4 1833 زهرة أم الصالحين

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 11:56 مساء