أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية

واجب الحلقة الثالثة اذكر أسماء الأئمة ورواتهم حسب ما ذكرها الإمام الشاطبي - الامام ابو عبد الرحمن نافع بن ابي نعي ..



03-06-2010 06:00 مساء
أم جهاد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-11-2009
رقم العضوية : 374
المشاركات : 44
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
واجب الحلقة الثالثة


اذكر أسماء الأئمة ورواتهم حسب ما ذكرها الإمام الشاطبي

- الامام ابو عبد الرحمن نافع بن ابي نعيم - وأشهر رواته : قالون وورش
*
2- الامام ابن كثير - وأشهر رواته:البزي وقنبل

3-الامام أبو عمرو بن العلاء البصرى- وأشهر رواته: الدوري والسوسي

4-الامام عبد الله بن عامر اليحصبي- وأشهررواته: هشام وابن زكوان

5-الامام عاصم بن أبي النجود وأشهر رواته : ابو بكر بن عياش (شعبة) وحفص بن سليمان

6-الامام حمزة بن حبيب الزيات -وأشهر رواته : خلف وخلاد

7- الامام علي بن حمزة الكسائي - ,أشهر رواته: أبو الحارث وأبو عمر حفص الدوري








واجب الحلقة الرابعة

انسب هذه الرموز الى اصحابها؟
ب-ث-نفر-ل-ش-سما-صحبة-ق-عم-ى-حرمى-ج-ص-حق-ت-غ-صحاب-خ-ذ-حصن-ه-ع-د-ر-م-ح-ف



ب/رمز لقالون
ث/رمز للكوفيون وهم (عاصم وحمزة والكسائي)
نفر/رمز ل (ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر)
ل/رمزهشام
ش/رمز ل(حمزة والكسائي)
سما/رمز ل (نافع وابن كثير وأبو عمرو)
صحبة /رمز ل(حمزة والكسائي وشعبة)

ق/رمز لخلاد
عم /رمز ل(نافع وابن عامر)
ى/رمز السوسي
حرمي/نافع وابن كثير
ج/ورش
ص/شعبه
حق/ابن كثير وأبو عمرو
-ت/الدوري
-غ/الكوفيون وأبو عمرو
-صحاب/حمزة والكسائي وحفص
-خ/القراء السبعة ماعدا نافعًا
-ذ/الكوفيون وابن عامر
-حصن/الكوفيون ونافع
-ه/البزي
-ع/حفص
-د/ابن كثير
-ر/الكسائي
-م/ابن ذكوان
-ح/أبو عمرو
-ف/حمزة


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩








واجب الحلقة الخامسة

من خلال دراستك لقاعدة الضد التى ذكرها الامام الشاطبى رحمه الله ساعطيك بعض الامثلة واذكر ضدها؟
المد/ضده القصر
-الحذف/ضده الإثبات
-الامالة/ضده الفتح
-التحريك/ضده الاسكان
- النون/ضده الياء
-الغيب/ضده الخطاب
-الضم/ ضده الفتح
-السكون/ضده التحريك
-الخفض/ضده النصب
-الاختلاس/إتمام الحركة
-الرفع/ النصب
-الجزم/ضده الرفع
-الغيب/ضده الخطاب
-الاظهار/الادغام
-التخفيف/ ضده التشديد





⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


03-12-2010 04:14 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
الشيخ مصطفى القصاص
شيخ فاضل نحسبه على خير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-15-2010
رقم العضوية : 763
المشاركات : 73
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية
جزاكم الله خيرا

03-13-2010 06:22 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
أم جهاد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-11-2009
رقم العضوية : 374
المشاركات : 44
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية
واجب الحلقة السادسة

اذكر خمس صفات ذكرها الامام الشاطبىرحمه الله لطالب العلم؟


1) ان يكون سليم الصدر من الغش والغل وسائر الامراض المعنوية وأن لا يحضر مجالس الغيبة


2) يجب على طالب العلم أن يتحلى بالصبر في هذا الزمان


3) يحذر طالب العلم من اللعب واللهو لان ذلك يورث قسوة القلب فان قسا القلب لم تدمع العين لما قصرت في طاعة الله


4) بذل الجهد في طاعة الله وعدم التراخي في ذلك مهما ابتلي الانسان في الدنيا وان الله يبتلي عباده حتى يكفر عنهم ذنوبهم ويرفع درجتهم في اآخرة


5) على طالب العلم ان يلتزم التواضع فلا يحقر أحدا سواء كان صالحا أو طالحا ولا يشغل نفسه بذكر معايب الناس


03-14-2010 01:08 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
أم جهاد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-11-2009
رقم العضوية : 374
المشاركات : 44
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية
واجب الحلقة السابعة



السؤال الاول: اذكر مواطن الجهر والاسرار بالاستعاذة؟





مواطن الاخفاء:
1- اذا كان القاريء يقرأ سرا, سواءٌ كان منفردا ام في مجلس.

2- اذا كان خاليا سواءٌ قرأ سرا ام جهرا.
3- اذا كان في الصلاة, سواءٌ كانت سرية ام جهرية, وسواء كان منفردا أم مأموما أو اماما.
4- اذا كان يقرا وسط جماعة يدتارسون القرآن, ولم يكن هو المبتديء بالقراءة, وما عد هذه المواطن يستحب الجهر بالتعوذ فيها


المواطن التي يستحب بها الجهر بالاستعاذة:
1. إن كان القاريء يقرأ جهراً وبوجود من يستمع له.
2. إن كان القاريء مع جماعة يقرؤون بالتتابع وكان هو المبتديء بالقراءة


السؤال الثانى: اذكر اصحاب البسملة والسكت والوصل بين السورتين مع ذكر الدليل؟




. أثبت البسملة بين كل سورتين سوى براءة كل من :


قالون وابن كثير وعاصم والكسائي
قال الإمام الشاطبي : وبسمل بين السورتين بسنة … رجال نموها درية وتحملا




ب . ووصل حمزة بين كل سورتين بلا بسملة


ووصلك بين السورتين فصاحة




جـ . ولورش وأبي عمرو وابن عامر ؛ ثلاثة أوجه .
الأول : البسملة كقالون ومن معه .
الثاني : الوصل
الثالث : السكت بدون بسملة .


والوجه المختار هو /السكت
وصل واسكتن كل جلاياه حصلا
ولا نص كلا حب وجه ذكرته
وفيها خلاف جيده واضح الطلا
وسكتهم المختار دون تنفس

03-24-2010 02:34 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
أم جهاد
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-11-2009
رقم العضوية : 374
المشاركات : 44
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية

واجب الحلقة الثامنة

السؤال الاول: من الذين قرأوا مالك باثبات الالف وحذفها مع الدليل؟
من قرأ مالك بإثبات الألف هما: عاصم والكسائي
والذين قرأوا مالك بحذف الألف هم: قراءة الباقين وهم : نافع .ابن كثير .أبو عمرو البصري .ابن عامر
حمزة .


الدليل /وَمَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ رَاوِيهِ نَاَصِرٌ

السؤال الثانى: اذكر اختلاف القراء فى كلمة الصراط مع الدليل؟
جميع القراء قرأوا الصراط بالصاد الخالصة في جميع مواضع القرآن ماعدا

قنبل : فقد قرأها بالسين سواء إن كانت معرفة أو منكرة
الدليل /وَعَنْدَ سِرَاطِ وَالسِّرَاطِ لِ قُنْبُلاَ
خلف :قرأ كلمة (الصراط ) باشمام الصاد زايا سواء ان كانت الكلمة معرفة أو منكرة
الدليل /بِحَيْثُ أَتَى وَالصَّادَ زَايًا اشِمَّهَا
لَدَى خَلَف وَاشْمِمْ لِخَلاَّد الاَوَّلاَ
خلاد :قرأ كلمة (الصراط ) في سورة الفاتحة باشمام الصاد صوت الزاي ولم يقرأ باشمام الصاد صوت الزاي إلا في هذا الموضع وهذا يوضح أنه يقرأها في باقي المواضع صادا خالصة
الدليل /لَدَى خَلَف وَاشْمِمْ لِخَلاَّد الاَوَّلاَ
السؤال الثالث: اذكر مذهب كل من قالون وابن كثير وورش فى ميم الجمع؟
مذهب قالون : لقالون وجهان في كل ميم جمع وقع بعدها متحرك في جميع القرآن الكريم وهما : الصلة والسكون
وَصِلْ ضَمَّ مِيمِ الْجَمْعِ قَبْلَ مُحَرَّك
دِرَاكاً وَقاَلُونٌ بِتَخْيِيرِهِ جَلاَ
مذهب ابن كثير : يقرأها بضم ميم الجمع وصلتها بواو إذا وقعت قبل متحرك في جميع القرآن الكؤيم سواءسواء ان كان الحرف المتحرك همزة او غيرها

مذهب ورش :يقرأها بضم ميم الجمع وصلتها بواو إذا وقعت قبل همز قطع
وَمِنْ قَبْلِ هَمْزِ الْقَطْعِ صِلْهَا لِوَرْشِهِمْ
السؤال الرابع: اذكر اختلاف القراء فى الامثلة الاتية وصلا ووقفا مع الدليل؟
وتقطعت بهم الاسباب - فلما كتب عليهم القتال

الهاء في الكلمتين (بهم _عليهم )
وقعت الهاء بعد حرف مكسور (بهم ) ووقعت بعد حرف الياء (عليهم )
حمزة والكسائي :قرأوا هذه الكلمتين بضم كسر الهاء مع ضم الميم في حالة الوصل
وفي حال الوقف يقرؤنها بكسر الهاء
وَمِنْ دُونِ وَصْل ضُمَّهَا قَبْلَ سَاكِن
لِكُلّ وَبَعْدَ الْهَاءِ كَسْرُ فَتَى الْعَلاَ
مَعَ الْكَسْرِ قَبْلَ الْهَا أَوِ الْيَاءِ سَاكِنًا
وَفي الْوَصْلِ كَسْرُ الْهَاءِ بالضَّمِ شَمْلَلاَ
كَمَا بِهِمُ الأَسْبَابُ ثُمَّ عَلَيْهِمُ الْـ
ـقِتَالُ وَقِفْ لِلْكُلِّ بِالْكَسْرِ مُكْمِلاَ


وهنا استثناء وهي في الكلمات التالية (عليهم _إليهم _لديهم )
حمزة يقرؤهما بضم الهاء وقفا ووصلا
عَلَيْهِمْ إِلَيْهِمْ حَمْزَةٌ وَلَدَيْهِموُ
جَمِيعًا بِضَمِّ الْهاءِ وَقْفًا وَمَوْصِلاَ


03-26-2010 07:24 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
الشيخ مصطفى القصاص
شيخ فاضل نحسبه على خير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 01-15-2010
رقم العضوية : 763
المشاركات : 73
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif صفحة واجبات الطالبة (ام جهاد ) لشرح متن الشاطبية
جزاكم الله خيرا



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة واجبات الطالبة ضياء ضياء
13 2447 ضياء
صفحة واجبات الطالبة _منى _ لحلقة _زهرة أم الصالحين_ زهرة أم الصالحين
12 2621 زهرة أم الصالحين
صفحة واجبات الطالبة أم أكرم مع الشيخ الفاضل حفظه الله أم أكرم
4 2190 أم أكرم
واجبات الطالبة ام مصعب الخير ام مصعب الخير
14 2115 ام مصعب الخير
صفحة واجبات الطالبة أم أكرم مع الشيخة أم عبيد حفظها الله أم أكرم
0 1061 أم أكرم

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 11:03 مساء