أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش

الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق كلمتي ( مصر –القطر) إذا نظرنا لهاتين الكلمتين حال الوقف، نجد أن الراء ساكنة ل ..



02-22-2010 06:09 صباحا
أمة للرب
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 16
المشاركات : 824
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق



⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩





كلمتي ( مصر –القطر)



إذا نظرنا لهاتين الكلمتين حال الوقف، نجد أن الراء ساكنة
لأجل الوقف وقبلها ساكن وقبلها كسر، حيث اختلف العلماء في هذه الراء فمنهم من نظر إلى الساكن الذي فصل بين الراء وبين الكسراللذان هما حرفي استعلاء (الصاد والطاء) باعتبارهما فاصل حصين ،حيث يعتد بهذا الفاصل ويفخم الراء حال الوقف.

والبعض الأخر لم يعتد بهذا بهذا الفاصل ، وأعمل عليها عموم القاعدة،فرققها نظرا لكونها ساكنة وقبلها ساكن وقبله كسر
فاختار الإمام ابن الجزري الوقف على كل منهما بما هو عليه حال الوصل



إفادة:"مصر" المقصود بها في هذا الباب هي "مصر" غيرالمنونة
ووردت في 4 مواضع في القرآن الكريم:
سورة يونس الآية "87"
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَالِقَوْمِكُمَا بِمصر بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْالصَّلاَةَ وَبَشر المؤمنين "


سورة يوسف الآية "21"
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِيمَثْوَاه عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَه ُوَلَد وَكَذَلِكَ مَكَّنِّالِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيل تَأْوِيلِ ً الأَحَادِيثِوَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثر النَّاسِ لاَيَعْلَمُونَ"


سورة يوسف الآية "99"
فَلَمَّادَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِنشَاء اللّهُ آمِنِينَ"


سورة الزخرف آية "51"


وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَال يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِيمُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَاتُبْصِرُون"



ولورش يجوز فيها الوجهان (التفخيم والترقيق)والتفخيم أولى لأنه يعتد بالفاصل الحصين

واختار في (القطر )الوقف بالترقيق ،
وهي اتت في موضع واحد بالقران (سورة سبأ):
سورة سبأ، الآية 12:
" وأسلنا له عين القطر و من الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه"


:والشاهد:
والخلف في القطر وفي مصر أتى واختير ما في وصل كل ثبتا



,,, (أن اسر –فاسر –نذر-يسر) ,,,



أولا : وَنُـذُرْ – يَــسْـرْأَسْــرْ


أصل الكلمة: نُذُرِي – يَسْرِي – أَسْرِي
حذفت الياء في القران
نُذٌرِ ، يَسْرِ: للتخفيف
أَسْرِ: للبناء


تدور الراء بين التفخيم والترقيق في هذه الكلمات نظرا لأنها في الأصل مكسورة وبعدها ياء إماللتخفيف وإما للبناء، فالمحذوفة للتخفيف في ( نذر ) من قوله تعالى: ” فكيف كانعذابي ونذر ” بسورة القمر،
( ويسر ) من قوله تعالى ” والليل إذا يسر ” بسورة الفجر،والمحذوفة للبناء في ( أن أسر )لأنها فعل أمر مبني على حذف حرف العلة،
حيث اختلف العلماء في هذه الكلمات فمنهم من نظر إلى أن الأصل في هذه الكلمات وجود الياءالمحذوفة وكونها مكسورة حال الوصل ، فإنه يرقق الراء،ومنهم من لم يعتد بالياءالمحذوفة ونظر إلى كونها ساكنة لأجل الوقف وقبلها ضم في ( نذر ) أو كونها ساكنةلأجل الوقف، وقبلها ساكن قبله فتح في ( يسر ) فإنه يفخمها على عموم القاعدة .


264905214


ثانيا : أن اسر ـ فاسر


" فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون"سورة الدخان الآية 23"
وردت كلمة أسر مقترنة بأن ( أن أسر) في موضعين في القرآن:


ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحريبسا"سورة طه الآية 77


"و أوحينا إلى موسى أن أسربعبادي إنكم متبعون"سورة الشعراء الاية52


وردت كلمة أسر مقرونة بالفاء ( فأسر) في 3 مواضع في القرآن الكريم:



فأسر بأهلك بقطع منالليل و لا يلتفت منكم أحد"سورة هود الاية81



سورة الحجر الاية65"أدبارهم "فأسر بأهلك بقطع منا لليل و اتبع


" فأسر بعبادي ليلاإنكم متبعون"سورة الدخان الآية 23"


أما هذه الكلمات بالنسبة لحفص تتبع ماسبق وذكرناه في أنها تدور راؤها بين التفخيم والترقيق حال الوقف نظرا للياءالمحذوفة للبناء،أما ورشا له عمل مختلف في هذه الكلمات حيث يقرأها بوصل الهمزة وليسقطعها( أي جعلها همزة وصل )، وعلى هذا فإننا يجب أن ننظر إليها بعين مختلفة عن سابقاتها،فكلمة :
أن أسر : لاشك أنه يترتب على قراءة هذه الكلمة هنا بهمزة الوصل يترتب عليه كسر النون قبلها خشية التقاء الساكنين .، وعليه تصبح الراء حال الوقف ساكنة وقبلها ساكن وقبله كسر،ففي هذه الحالة لا تدور بين التفخيم والترقيق لأنهاليس لها موجب تفخيم مطلقا، وكذا في حال البدء بالكلمة لكون البدء بهمزة الوصل سيكونبالكسر
وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون

: قول الشيخ في كتاب نهاية القولـ المفيد :






وا ن اردت ان تقف على قوله (ان اسر) بالسكون في قراءة من وصل وكسر النون فان الراء ترقق اما على القول بان الوقف عارض فظاهر واما على القول الاخر فان الراء قد اكتنفها كسرتان وان زالت الثانية وقفا فان الكسرة قبلها توجب الترقيق
فان قيل : ان الكسر عارض فتفخم كـ (أم ارتابوا ) فالجواب ان يقال كما ان الكسر عارض فالسكون عارض ولا اولوية لاحدهما فيلغيان معا ويُرجع لاحدهما الى كونها في الاصل مكسورة فترقق على اصلها




أما كلمة : فاسر: فسبقت الكلمة هنا بالفاء وهي مفتوحة ، ثم همزة الوصلساقطة في درج الكلام،وبناءا عليه فإن الراء هنا تدور بين التفخيم والترقيق وقفا،طبقا للخلاف السابق ذكره

264905214



كلمة :"فرق"



وردت كلمة فِـرْق في موضع واحد في القرآن الكريم:


الشعراء، الآية 63: " فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم"


فهناك أيضا اختلاف بين العلماء في هذه الكلمة فمنهم من رققها و اعتد بكونها ساكنة وقبلها كسر ولم يعتد بحرف الاستعلاء بعدها أو اعتد بكونه مكسور وفي أدنى مراتب التفخيم رققها


ومن فخمها اعتد بكونها ساكنةوقبلها كسر وبعدها حرف استعلاء ولم يعتد بكسر القاف ففخمها


يتبع ببعض الفوائد بإذن الله








إذا اجتمع مد بدل مع كلمة من هذه الكلمات :
( ذكرا – سترا – وزرا – صهرا – حجرا – إمرا ) في آيه واحد ة كما في قوله تعالى يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ) ..
ففي ذلك:خمسة أوجه جائزة ووجه ممتنع وهي :

1- جاز التثليث في البدل مع تفخيم راء ذكرا

2- وجاز قصر البدل مع ترقيق راء ذكرا

3- وجاز طول البدل مع ترقيق راء ذكرا

4- ويمتنع توسط البدل مع ترقيق راء ذكرا.

قال الشيخ أيمن سويد :

وإن ترقق نحو ذكرا يا فلا وذا لورش لا توسط بدلا
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


02-22-2010 09:25 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
امة الجبار
جزاها الله خيرا
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-23-2009
رقم العضوية : 30
المشاركات : 303
الجنس : ذكر
الدعوات : 1
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش

02-23-2010 08:18 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [2]
afnan88
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 19
المشاركات : 27
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش
باااااااااااااارك الله فيك معلمتي الحبيبة
جزاااااااك الله خيرااااااااا

انتي روعة معلمتي الغالية جزيتي الفردوس على الدرس
توقيع :afnan88
لا تحزن
ان كنت فقيراً فغيرك محبوس في دين
وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فغيرك مبتور القدمين
وإن كنت تشكو من الآم فغيرك يرقدون على الأسرة البيضاء

02-23-2010 11:43 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [3]
ام ايمن
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-29-2009
رقم العضوية : 68
المشاركات : 191
الجنس : ذكر
الدعوات : 1
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا معلمتي وجعله في موازين حسناتك

سلمت يداك

02-23-2010 02:23 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [4]
ام مريم انس
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-14-2009
رقم العضوية : 423
المشاركات : 104
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش


جزاك الله خيرا معليمتى الغالية
وحط عنك بكل حرف كل الذنوب اللهم امين
ورفع قدرك فى اعلى عليين
وجمعنا واياكى مع النبين والصدقين والشهداء
وجعل لكى سعادة فى الدراين اللهم امييييييييييييييييييييييييين

03-02-2010 06:35 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [5]
أم بندر
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 09-22-2009
رقم العضوية : 175
المشاركات : 15
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش
جزيت خيرا خيرا معلمتي الحبيبة

03-09-2010 12:09 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [6]
أم سلمة
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-20-2009
رقم العضوية : 11
المشاركات : 355
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش
بارك الله فيك

وجزاك خيرا على طيب ما كتبته

اختي ام شيماء

دمتي في حفظ المولى

/

04-11-2010 09:29 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [7]
أم محمد أيوب
معين على الخير
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-24-2009
رقم العضوية : 36
المشاركات : 194
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش
بارك الله فيك معلمتي وكتب الله اجرك
توقيع :أم محمد أيوب
وَإِنَّ كِتَابَ اللهِ أَوْثَقُ شَافِعٍ *** وَأَغْنى غَنَاءٍ وَاهِبًا مُتَفَضِّلاَ
وَخَيْرُ جَلِيسٍ لاَ يُمَلُّ حَدِيثُهُ *** وَتَرْدَادُهُ يَزْدَادُ فِيهِ تَجَمُّلاً

05-11-2010 11:01 صباحا
مشاهدة مشاركة منفردة [8]
ام صلاح
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 04-07-2010
رقم العضوية : 1103
المشاركات : 21
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الراءات الدائرة بين التفخيم والترقيق عند ورش




الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 11:12 صباحا