أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






واجب الشاطبية للطالبة مريم أنس

السلا عليكم ورحمة الله وبركاتة بارك الله فيكى شيحتى ونفعنا بعلمك اللهم اميييييييييييييييين السوال الاول اكتبى ابيات ا ..



02-16-2010 03:45 مساء
ام مريم انس
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-14-2009
رقم العضوية : 423
المشاركات : 104
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
السلا عليكم ورحمة الله وبركاتة
بارك الله فيكى شيحتى ونفعنا بعلمك اللهم اميييييييييييييييين
السوال الاول
اكتبى ابيات الشاطبية من حفظك الى نهاية القراء ؟
1- بدات ببسم الله فى النظم أولا**** تبارك رحمانا رحميا ومؤئلا
2- وثنيت صلى الله ربى على الرضا *** محمد المهدى الى الناس مرسلا
3-وعترتة ثم الصحابة ثم من *** تلاهم على الاحسان بالخير وبلا
4-وثلثت ان الحمد لله دائما ***وما ليس مبدوءا بة اجذم العلا
-5-وبعد فحبل الله فينا كتابة **** فجاهد بة حبل العدا متحبلا
6- واخلق بة اذ ليس يخلق جدة *** جديد موالية على الجد مقبلا
7- وقارئى المرض قر مثالة ***كالاترح حالية مريحا ومؤ كلا
8- هو المرتضى اما اذا كان امة *** ويممة ظل الزانة قنقلا
9-هو الحر ان كان الحرى حواريا *** لة بتحرية الى ان تنبلا
10-وان كتابة الله اوثق شافع *** واغنى غناء واهبا متفضلا
11- وخير جليس لا يمل حديثة *** وتردادة يزداد فية تجملا
12- وحيث الفتى يرتاع فى ظلماتة *** من القبر يلقاة سنا متهللا
13- هنالك يهنية مقيلا وروضة **** ومن اجلة فى ذروة العز يجتلا
14-يناشد فى ارضائة لحبيبة *** واجدر بة سولا الية موصلا
15-فيا ايها القارى بة متمسكا ****مجلا لة فى كل حال مبجلا


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



16هنيئا مريئا والداك عليها *** ملابس أنوار من التاح والحلا
17- فما ظنكم بالنجل عند جزائة *** اولئك اهل الله والصفوة الملا
18- اولو البر والاحسان والصبر والتقى *** حلاهم بها جاء القران مفصلا
19-عليك بها ما عشت فيها منافسا *** وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا
20-جزى الله بالخيرات عنا ائمة *** لنا نقلو القران عذبا وسلسلا
21-فمنهم بدور سبعة قد توسطت *** سماء العلى والعدل زاهر وكملا
22-لها شهب عنها استنارت فنورت **** سواد الدجى حتى تفرق وانجلا
23- وسوف تراهم واحد بعد واحد *** مع اثنين من الصحابة متمثلا
24-تخيرهم نقادهم كل بارع *** وليس على قرانة متاكلا
25- فاما الكريم السر فى الطيب نافع *** فذاك الذى اختارة المدينة منزلا
26-وقالون عيسى ثم عثمان ورشهم ****بصحبتة المجد الرفيع تاثلا
27- ومكة عبد الله فيها مقامة *** هو ابن كثير كاثر القوم معتلا
28- روى احمد البزى لة ومحمد ***على سند وهو الملقب قنبلا
30-واما الامام المازنى صريحهم *** ابو عمرو البصرى فوالدة العلا
31- افاض على يحيى اليزيدى سيبة *** فاصبح بالعذب الفرات معللا
32-ابو عمر الدورى وصالحهم ابو *** شعيب هو السوسى عنة تقبلا
33-واما دمشق الشام دار ابن عامر *** فتلك بعبد الله طابت محلل
34- هشام وعبد الله وهو انتسابة *** لذكوان بالا سناد عنة تنقلا
35-وبالكوفة الغراء منهم ثلاثة *** اذاعو فقد ضاعت شذا وقرنفلا
36-فاما ابو بكر وعاصم اسمة *** فشعبة راوية المبرز افضلا
37- وذاك ابن عياش ابو بكر الرضا *** وحفص وبالاتقان كان مفضلا
38- وحمزة ما ازكاة من متورع *** اماما صبورا للقران مرتلا
39-روى خلف عنة وخلاد الذى *** رواة سليم متقنا وحصلا
40- واما على فالكسائى نعتة *** لما كان فى الاحرام فية تسربلا
41- روى ليثهم عنة ابو حارث الرضا *** وحفص هو الدورى وفى الذكر قد خلا
42-ابو عمرهم واليحصبى ابن عامر **** صريح وباقيهم احاط بة الولا


السوال الثانى الاختلافات بين رواية قالون عن نفع وحفص عن عاصم


المد : لة فى المد المتصل الوسط 4 حركات
فيكون مجموع الاوجة المقروء لة بها اربعة : 1-قصر المنفصل مع سكون ميم الجمع وهو المقدم
2- قصر المنفصل مع صلة الميم الجمع
3- توسط المنفصل مع سكون الميم الجمع
4- توسط المنصل مع صلة الميم
سورة الفاتحة *****
البسملة عند الامام حفص اية ولم تعد عند الاما م قالون اية
* وحفص يقراء مالك يوم الدين اما قالون يقرا ملك
ام فى صراط الذين انعمت عليهم تعد عند الامام قالون اية
ام عند الامام حفص فهى صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
اما سورة البقرة *****
1- الم : عند الاما م حفص اية وعند الامام قالون لا تعد اية
2- سواء عليهم ءأنذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون: يقراءها الامام حفص بتحيقيق الهمزتين اما الامام قالون فلا يقرا همزتين متتاليين من كلمة واحد فيسهل الثانية ويدخل حرف مد بعد الهمزة الاولة ويكون
النطق بين الفتح والالف ( ولكن هناك استثناءات )
3وما يخدعون الا انفسهم لحفص اما الاما م قالون يقراء يخادعون
4- يكذبون لحفص اما قالون يكدبون
5- السفهاءالا يقراها الامام حفص هكذا ام الامام قالون فبدل الهمزة الثانية حركة مد من نفس حنس الحركة الهمزة الاولى فيقراها السفهاءولا وهذ عند قالون يسمى تسهيل
6- هو لحفص اما قالون يقراها وهوة
7- لا يمد حفص ميم الجمع بل يسكنها ولكن عند الامام قالون يمد ها فى وجهين: مد المنفصل : وتوسيط المنفصل
8- هؤلا
ان عند قالون يسهل الهمزة الاولى اما حفص فيقراها هؤلاءان

وجزاك الله خير معلمتى
⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


03-18-2010 05:25 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
ام مريم انس
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 11-14-2009
رقم العضوية : 423
المشاركات : 104
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif واجب الشاطبية للطالبة مريم أنس
حياك الله شيختنا الفاضلة
بارك الله فيكى
1-ومن دون وصل ضمها قبل ساكن ----لكل وبعد الهاءكسر فتى العلا

2-مع الكسر قبل او الياء ساكنا وفى الوصل كسر الهاء بالضم شمللا


3-كما بهم الاسباب ثم عليهم القتال وقف لكل بالكسر مكملا


شرح الابيات

1-اذا جاءت الميم الجمع قبل الساكن لكل اى لجميع القراء بضمها
من غير صلة ثم ان عمرو البصرى قرا بكسر الميم اذ ا جاء بعدها الهاء
2-اذا كانت مسبوقة بهاءفيها كسر اوياء ساكنة
اما حمزة والكسائى قرا بضم كسر الهاء مع ضم الميم فى حال الوصل

3-واما فى حال الوقف افيقرون بكسر الهاء فى ثلاث كلمات عليهم ولديهم واليهم

اذا اجتمع القراء الامام نفع وابن كثير وابن عامر وعاصم بكسرر الهاء وضم الميم من غير صلة
وكما ذكرت ان الامام عمرو البصرى قراء بكسر الميم من غيير صلة



وجزاكم الله عنا كل الخير



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة واجبات تطبيق الشاطبية للشيخة ام عبيد للطالبة امة الرحمن امة الرحمن
4 1532 امة الرحمن

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 09:18 مساء