أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






الواجب الاول لتأصيل رواية ورش

الواجب الأول إن شاء الله سيكون في الاستعاذة والبسملةوباب هاء الكناية الاسئلة سهلة أريد أعلى نقطة فمنصاحبتها؟؟؟؟السؤالالأ ..



01-08-2010 07:14 مساء
امة الجبار
جزاها الله خيرا
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-23-2009
رقم العضوية : 30
المشاركات : 303
الجنس : ذكر
الدعوات : 1
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
الواجب الأول إن شاء الله سيكون في الاستعاذة والبسملةوباب هاء الكناية الاسئلة سهلة أريد أعلى نقطة فمنصاحبتها؟؟؟؟السؤالالأول:

- صح أم خطأ :

........روي عن ورش رحمه الله الوجهان في الاستعاذة الجهروالإسرار.ورش عن نافع روي عنه الاسرار في الاستعاذة غير باقي القراء الذين قالوا بالجهر

لورش الوجهانفي الوصل بين السورتين إثبات البسملة وتركها.

لورش بين السورتين السكت والوصل والبسملة أوجه الوصل بين السورتين مع إثباتالبسملة أربعة .اوجه الوصل بين السورتين اربعة وهي

1=فصل الجميع =2 =وصل الجميع =3=قطع اخر السورة عن البسملة ووصل البسملة باول السورة الثانية = 4=واالوجه الرابع ممنوع وهو وصل البسملة باول السورة الثانية وقطعها عن اول السورة الثانية لان البسملة هي لاوائل السور وليس لاخرهاالسكت هو أن يسكت القارئ على آخر كلمة من السورة الأولى ثمينتقل إلى السورة الموالية مع أخذ النفس

خطأ السكت هو الوقف على اخر السورة الاولى مدة زمنية دون تنفس.أجمع القراء على أن الاستعاذة تكون بعدتلاوة القرءان الكريم ولا يصح قول بخلافه عن أحد.

خطا =أجمع القراء على أن الاستعاذة تكون قبل القراءة وليس بعدها

الظاهرية هم من أخذ بظاهر الاية

لان المقصود من الاية أن تكون الاسعاذة قبل القراءة وليس بعدها

كما جاء في الاية التي تقول =**ا أيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم **



⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



لأن الغسل يكون قبل الصلاة وليس بعدهاالسؤال الثاني:- اذكري أوجه الوصل بين السورتين لورش رحمه الله من أولسورة الفاتحة إلى سورة الناس :

لورش بين السورتين
السكت أو الوصل أو الوقف .
وله قطع الجميع أي قطع اخر السورة الاولى عن البسملة وقطع البسملة عن أول السورة الثانية .
وصل الجميع أي وصل اخر السورة الاولى بالبسملة ووصل البسملة باول السورة الثانية بلا توقف .
قطع اخر السورة عن البسملة ووصل البسملة باول السورة الثانية .


- اذكري أوجهالوصل بين سورة القارعة وسورة القارعة :

لنا في وصل سورة القارعة بالقارعة البسملة مع أوجهها الثلاثة

قطع الجميع

وصل الجميع

قطع اخر السورة عن البسملة ووصل البسملة باول السوة

والوجه الرابع ممتنع-اذكري أوجه الوصل بين سورة الفاتحة و سورةالتوبة:

. السكت
الوصل
القطع


السؤال الثالث :

- متى يصل ورش هاء الضمير ؟ وهل يوجد استثناء لهذه القاعدة؟يصل ورش هاء الضمير إذا جاءت بين متحركين

يصلها واوا أو ياء تمد حركتين من قبيل المد الطبيعي وهي من ملحقات المد الطبيعي .

ويصلها بياء أو واو تمد مدا مشبعا ست حركات إذا جاء بعدها همزة قطع

تمد ست حركات من قبيل المد الجائز المنفصل

نعم لم استثاء واحد وهو **يرضه لكم **

هنا الهاء وقعت بين متحركين ولكن ورش استثناها

يقال أخذت هكذا تواترا

ويقال لأنها في الاصل ترضاه لكم

الاية **وَإِن تَشْكُرُوايرضه لَكُمْ**

في هذه الاية دخلت أن على الفعلين .وأن الشرطية تدخل على فعلين مضارعين وتجزمهما

هنا يرضاه مبني على الجزم بحذف الالف

فإذن الاصل في الهاء هنا وقعت بين ساكن ومتحرك السؤال الرابع:

- أكملي كما فيالمثال :


المدمدوَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّــهُيَزَّكَّى.....لعله...........صلهصغرى............مقدار المدحركتين.......َأَنتَ عَنْــهُتَــلَهَّىعنهحذف الصلة لأن الهاء وقعت بين ساكن ومتحرك يَحْسبُ أَنَّ مَالَــهُأَخْلَدَهُماله .صله كبرى مقدار المد ست حركات من قبيل الجائر المنفصل
.ومد الصلة الكبرى من ملحقات المد المنفصل قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَانَفْقَــــهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُنفقهليس فيها مد صلة لأن الهاء هنا أصلية -أي من بنية الكلمة .وليست هاء كنايةإِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِالْقَدْرِ
أنزلناه
ليس فيها مد صلة
لأن الهاء وقعت بين ساكن ومتحرك .
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك البلاد والعباد
أنزلناه

⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵


01-21-2010 03:35 مساء
مشاهدة مشاركة منفردة [1]
أمة للرب
عضو
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 08-21-2009
رقم العضوية : 16
المشاركات : 824
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
look/images/icons/i1.gif الواجب الاول لتأصيل رواية ورش
وجزانا واياك ياغاليه معلمة ماشاء الله لكن هناك ملاحظة بسيطة في السؤال


اذكري أوجه الوصل بين السورتين لورش رحمه الله من أولسورة الفاتحة إلى سورة الناس :

فل الاوجه التي ذكرتها تطبق على السور من الفاتحة الى الناس؟؟؟؟؟؟؟؟




الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 01:57 صباحا