أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى القرآن حياتنا | QuRaNoUrLiFe، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .






واجب الحلقه الثامنه

واذا قيل له اتق الله أخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد وهي الوحيده في القرآن اتت ولبئس المهاد الاقل انتشارا ف ..



01-02-2010 02:10 صباحا
سامية محمد ربيع
عضو فعال نشط
rating
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 10-12-2009
رقم العضوية : 278
المشاركات : 17
الجنس : ذكر
قوة السمعة : 10
 offline 
↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡↡
واذا قيل له اتق الله أخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد

وهي الوحيده في القرآن اتت ولبئس المهاد الاقل انتشارا في سورة البقره ايه رقم 206
في سورة ص اتت فلبئس المهاد وهي الوحيده بالقران
( جهنم يصلونها فلبئس المهاد ) ايه رقم 56
وانا ربطتها فبئس المهاد بكلمة جهنم يوجد فيها الهاء والميم والمهاد يوجد فيها الهاء والميم
والاكثر انتشاراً وبئس المهاد في السور الاتيه
سورة ال عمران ايه رقم 12 ( قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرو ن الى جهنم وبئس المهاد ) ايضا المهاد ربطتها بكلمه جهنم ولكن وبئس ربطتها كلمة تحشرون سبقت بالواد فربطت ان كلمة وبئس سبقت بالواو
الموضع الثاني ايضا سورة ال عمران ايه رقم 197 ( متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد ) ربطت المهاد ايضا بجهنم وبئس ربطها انها ات بسورة ال عمران وبئس على اساس ربط الايه 12
الموضع الثالث سورة الرعد ايه رقم 18 ( أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس الهاد ) ربطتها بسورة ال عمران بالرعد وال عمران فيها حرف العين والرعد فيها حرف العين فهي نهاية الايات وبئس المهاد
كلمة و بئس اوو لبئس او فبئس المصير
الاقل انتشارا ورد ت
سورة النور ايه 57 (لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض ومأواهم النار ولبئس المصير ) ربطت كلمة المصير بالنر وهم يربطهما حرف الراء وايضا ولبئس في بداية الايه
تبدا بلا فهكذا ربطتها ولبئس وهي الموضع الوحيد
الموضع الثاني فئس المصير سورة المجادله ايه رقم 8 ( حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير ) ربطت كلمة المصير بكلمة يصلونها حرف الصاد اما كلمة فبئس ربطها بكلمة يقولون في انفسهم حرف الفاء
وهي الموضع الوحيد بالقران
الاكثر انتشارا
الموضع الاول في سورة البقره ايه رقم 126
الموضع الثاني سورة ال عمران ايه رقم 162
الموضع الثالث سورة الانفال ايه رقم 16
الموضع الرابع سورة التوبه ايه رقم 73
الموضع الخامس سورة الحج ايه رقم 72
الموضع السادس سورة التغابن ايه رقم 10
الموضع السابع سورة التحريم ايه رقم 9
الموضع الثامن سورة الملك ايه رقم 6
الموض الناسع سورة الحديد ايه رقم 15
فبئس القرار وردت مره واحده في سورة ص ايه رقم 60
قالوا بل أنتم لا مرحباًبكم أنتم قدمموه لنا فبئس القرار
وبئس القرار وردت مره واحده بالقران في سورة ابراهيم ايه رقم 29
جهنم يصلونها وبئس القرار
فبئس القرين وردت مره واحده في القران في سورة الزخرف ايه رقم 38
ربطتها سورة الزخرف تنتهي بحرف الفاء اذا تكون فبئس لتاربط الحرفان الزخرف فبئس
اما كلمة القرين فربطتها بكلمة قال اذا قرين
فلبئس مثوى المتكبرين
وردت مره واحده في القران في سورة النحل ايه رقم 29
فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين
بدا الايه بحرف الفاء اذا نقول فلبئس
اما كلمة المتكبرين ربطتها بالايه الي قبلها توجد كلمة الملائكه حرف الكاف اذا اقول متكبرين وايضا هنا حى وان الملائكه تتوفهم فهم مستكبرين ومنكرين لاعمالهم فلذلك قلت مستكبرين
فبئس مثوى المتكبرين وردت مرتين في القران وهما
الموضع الاول سورة الزمر ايه رقم 72
قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين
ربطت كلمة فبئس بكلمة فيها نقول فيها فبئس بحرف الفاء


⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩



اما المتكبرين ايضا هنا تتحدث الايه التي قبلها ايضا عن الملائكه خزنة جهنم ويخبرونهم عن دعوه الرسل لهم وهم منكرون ومسكتبرين فلذلك قلنا مستكبرين
الموضع الثاني سورة غافر ايه رقم 76
ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين
ربطتها هنا قلت ان سورة غافر في نفس جزء الزمر اذا هنا نفس الايه
وبئس مثوى الظالمين
وردت في موضع واحد في سورة ال عمران ايه رقم 151
ومأواهم جهنم وبئس مثوى الظالمين

⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵⤵




المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير براءة1
1 2200 براءة1
صفحة الواجبات لبراءة الكتاب المنير QuRaNoUrLiFe
0 984 QuRaNoUrLiFe
واجب الدرس الثاني والتسعين النفس التواقة
1 2140 النفس التواقة
صفحة واجبات شرح كتاب المنير محبة الجنة
1 3006 محبة الجنة
صفحتي للواجب ام موده مبتدأه تجويد ام مودة
10 5610 ام مودة

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..


 







الساعة الآن 11:08 صباحا